Читаем Странная цивилизация полностью

К этой проблеме никакого отношения не имеет так называемый «Болонский процесс», который упоминается здесь лишь для полноты картины. Суть этого процесса в универсализации европейской системы этапов послешкольного обучения (бакалавр, мастер, доктор наук) и введение единой системы зачетов для увеличения мобильности, конкурентоспособности и легкости трудоустройства студентов и преподавателей в разных странах Европы. Таким образом все сводится к рационализации профессионального образования и взаимному признанию дипломов. Само по себе это представляет, по-видимому, ценность, но никакого отношения к изменению содержания образования и взгляда на образование, как на универсальный процесс, основная функция которого формирование рационального и адекватного мышления, это не имеет. Более того, чем лучше человек профессионально подготовлен

в ущерб развитию мышления, чем лучше он знает «как надо», тем труднее ему отступить от трафарета и проявить гибкость ума, тем более стереотипично его мышление. Иногда это называют «профессиональным идиотизмом». С этой точки зрения никакая современная школа и никакой колледж или Университет образования не дает, какие бы этапы не вводились.


Поэтому надо четко разделять:

• формирование полноценного мышления (приблизительно 0-5, 5-16 лет),

• обучение грамотности, просвещение (приблизительно 5 - 16 лет)

• профессионализация любого уровня (приблизительно 16 - 25 лет)

Разумеется, содержание стадий не должно заканчиваться с наступлением верхней возрастной границы, но в течение этого периода на целях, соответствующих конкретному этапу, должен быть поставлен особый акцент. Только совокупность всех трех стадий сможет позволить человеку называться образованной личностью

. Вместе с тем, вполне возможен перерыв между второй и третьей стадией образования, пока человек ищет себя и ту область, в которой он бы хотел самореализоваться. Вряд ли он будет лимитирован в своих стремлениях в условиях единого общества и в отсутствии физической ограниченности передвижения.

Причем, если на первой стадии от человека не могут требоваться собственные сознательные усилия, то завершение второй и третьей стадии невозможно без напряженного труда и умения преодолевать себя. Более того, только третий этап может быть добровольным, но вряд ли найдется много людей, которые пренебрегут возможностью стать специалистом в избранной области и полноценно реализовать свои наклонности, сделав собственную жизнь более содержательной и насыщенной. Общество уже вправе ожидать от человека именно такого отношения к себе, потому что это будет не только проявлением заботы о собственном выживании, а желанием стать действительно полноценным членом общества. Уже сегодня мир был бы во много раз более гармоничным и прогрессивным, если бы этот принцип выполнялся хотя бы частично в последние двести лет[2].

Без такого образования, т.е. без сформированного полноценного мышления, большинство людей будет оставаться на примитивном уровне, а цивилизация останется конфликтной.

ЭМОЦИИ ВМЕСТО АНАЛИЗА

Часто можно слышать пожелания о необходимости внесения в существующее обучение элемент «духовности» для решения проблемы формирования законопослушного и гуманного человека. Неопределенность пожеланий не дает возможности сделать конкретный анализ, но многие призывы прямо говорят или имеют ввиду под »духовностью» религиозность или, в лучшем случае, увеличение числа посещений театров, концертов, выставок, литературных чтений и других «богоугодных» мероприятий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека

Бернд Хайнрих – профессор биологии, обладатель мирового рекорда и нескольких рекордов США в марафонских забегах, физиолог, специалист по вопросам терморегуляции и физическим упражнениям. В этой книге он размышляет о спортивном беге как ученый в области естественных наук, рассказывает о своем участии в забеге на 100 километров, положившем начало его карьере в ультрамарафоне, и проводит параллели между человеком и остальным животным миром. Выносливость, интеллект, воля к победе – вот главный девиз бегунов на сверхмарафонские дистанции, способный привести к высочайшим достижениям.«Я утверждаю, что наши способность и страсть к бегу – это наше древнее наследие, сохранившиеся навыки выносливых хищников. Хотя в современном представителе нашего вида они могут быть замаскированы, наш организм все еще готов бегать и/или преследовать воображаемых антилоп. Мы не всегда видим их в действительности, но наше воображение побуждает нас заглядывать далеко за пределы горизонта. Книга служит напоминанием о том, что ключ к пониманию наших эволюционных адаптаций – тех, что делают нас уникальными, – лежит в наблюдении за другими животными и уроках, которые мы из этого извлекаем». (Бернд Хайнрих)

Берндт Хайнрих , Бернд Хайнрих

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука