Странная цивилизация

Приходиться слышать предостережения, что социальная глобализация может привести к нивелированию людей, вызванному деперсонификацией личности в условиях единого человечества. В действительности - все наоборот. Необходимую для дальнейшего прогресса универсализацию и унификацию правил поведения и промышленного развития, вследствие постепенного исчезновения искусственных границ, путают с интеллектуальным и информационным нивелированием, которое может определяться только качеством индивидуального мышления и наличием рациональных знаний. Именно мифологизация и стереотипчность мышления, свойственная современному разделенному человечеству, нивелирует интеллектуальные возможности каждого человека, удерживая целые сообщества в состоянии экономической, физической и информационной ограниченности, что действительно ведет к массовому инфантилизму и деперсонификации - все дети мира поведением похожи друг на друга, хотя растут в разных семьях. Универсализация же будет означать появление некоторых единых стандартов, но не нивелирование индивидуальных различий, которые будут только расти, благодаря растущей образованности и рациональности и откроют новые возможности для разнообразия за счет отмывания мышления и информации от хлама национального предубеждения и предрассудков, мифических и местных стереотипов. Таким образом социальная глобализация, сопровождаемая ростом качества индивидуального мышления, способностью выделить и воспринять стремительно растущий поток рациональной информации, неизбежно приведет к практически бесконечному расширению свободы выбора из всего объема реальных знаний и возможностей, накопленных всем человечеством, а не отдельным племенем-нацией.

Вместе с тем, неуправляемая, неконтролируемая и непоследовательная социальная глобализация может привести к резкому интеллектуальному расслоению человечества, что чревато угрожающими последствиями.

В интернетном интервью профессора Сергея Капицы прозвучала следующая констатация: - Расслоение между умственными способностями представителей человечества все нарастает - самые умные его представители по запасам знаний, мощности и универсальности интеллекта, информированности и возможности получать информацию ушли далеко от интеллектуальной элиты всего лишь вековой давности, не говоря о мыслителях древности. В то же время недалекие, необразованные люди по своему умственному потенциалу по-прежнему мало отличаются от неандертальцев.

Интеллектуальное расслоение существовало всегда, однако в рамках национальных государств его негативные последствия для производства могли относительно легко компенсироваться за счет привлечения специалистов из-за рубежа или изменениями в национальной политике по подготовке кадров. Социальная глобализация исключает традиционные компенсаторные механизмы даже для целей производства - нет заграницы, не говоря уже о необходимости быстрого массового поднятия разумности до уровня полноценного мышления. Поэтому последовательная, гармоничная и прогрессивная социальная глобализация требует введения

принципиально новой системы образования, ставящей во главу угла массовое формирование полноценного мышления. В противном случае, относительный процент интеллектуалов в мире будет уменьшаться и разрыв в интеллектуальных уровнях резко увеличиваться. Такая «социальная глобализация» не будет означать создания единого, гармоничного и прогрессивного человечества, а останется разновидностью цивилизации, разделенной на «суверенные» государства, но вместо многообразия стран будет одно «всемирное» государство стереотипно и примитивно мыслящих людей. Т.е. - Антиутопия. И ничего более. Интеллектуалы превратятся в касту жрецов, создающих нематериальную продукцию для массы людей, не способных ни понять, ни повлиять на суть или содержание этих процессов. Такая перспектива, как писалось, напоминает замятинскую антиутопию и имеет мало общего с прогрессивной социальной глобализацией.

Поэтому вновь повторим, что прогрессивная социальная глобализация невозможна без быстрого увеличения абсолютного и относительного числа образованных людей. В идеале, критерию образованности, т.е. приемлемому порогу абстрактности мышления и уровню общественной дееспособности должны удовлетворять все взрослые люди.

ИНТЕРНЕТ И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ