Ади: Помнишь, мы вывели, что полезным будет следующий совет: «Прислушивайся к специалисту, но, если такого нет поблизости, прислушивайся к старшему».
Саян: Да, именно такой совет мы вывели.
* * *
Общение
Ади: Саян! Приветствую тебя, друг мой.
Саян: Здравствуй, Ади! Рад видеть тебя, братец.
Ади: Саян, удобно ли тебе сейчас разговаривать? Потому как я хотел бы потолковать с тобой о различных вещах. Это крайне важно для меня.
Саян: У меня сейчас как раз свободное время. Я с удовольствием выслушаю тебя и поделюсь своим мнением.
Ади: Саян, меня одолевают странные мысли.
Саян: Поведай мне о них, Ади.
Ади: Раньше я никогда не задумывался, почему мы, то есть люди, так склонны общаться. Передавать друг другу свои мысли, выслушивать чью-ту точку зрения. Порой мне кажется, что человеку это так же необходимо, как воздух или вода.
Саян: Ты правильно заметил, Ади. Человек — существо социальное. И потому контактировать с себе подобными — это неотъемлемая часть его жизни. А диалог — это самый распространённый и эффективный способ.
Ади: Скажи, Саян, а есть ли на свете такие существа, которые вполне счастливо живут в одиночестве?
Саян: Да, такие есть, Ади. Из животных это, например, рысь, белка, тигр. В отличие от людей они гораздо меньше нуждаются во взаимопомощи и диалогах со своими сородичами.
Ади: Так что же столь остро тянет человека вести диалог с себе подобными? Точно так, как мы с тобой его ведём сейчас.
Саян: Мне представляется, что эта тяга заложена в нас природой. Ведь в случае опасности человек благодаря диалогу сможет передать необходимую информацию о ней своему другу. А тот в свою очередь использует её, чтобы принять правильное решение и спасти обоих. Поэтому по причине естественного отбора выжили те люди, которые были склонны к общению и лучше умели понимать друг друга. И вот результат — мы с тобой стоим здесь и сейчас, разговариваем.
Ади: Весьма доходчиво.
Саян: Я старался.
Ади: Но Саян. Ведь мы ведём диалог с тобой не потому, что нам в данный момент грозит какая-то опасность.
Саян: Ты прав. Никто из нас не чувствует себя тревожно сейчас.
Ади: Так как же ты это объяснишь?
Саян: Мне думается, что, во-первых, мы постоянно тренируемся передавать информацию для того, чтобы в случае реальной опасности быть готовыми быстро реагировать с помощью диалогов, во-вторых, обмениваясь своими жизненными наблюдениями и опытом, мы в разы сокращаем друг другу время и силы. К примеру, если несколько человек попробуют неизвестные вашей группе ягоды, и все они дружно скажут, что эти ягоды невкусные, то ты, если ты неглуп, не будешь их даже пробовать. Разве не так?
Ади: Даже не подумаю!
Саян: Правильно.
Ади: И в данный момент, насколько я понял, ты тоже делишься своим опытом и жизненными наблюдениями со мной, чтобы облегчить мне жизнь. Если, конечно, не учитывать, что я сам попросил тебя поговорить со мной.
* * *
Понимание
Ади: Саян, скажи, понимаешь ли ты меня, когда я с тобой разговариваю?
Саян: Да, Ади. Я тебя понимаю.
Ади: Почему ты меня понимаешь?
Саян: Думается мне, я тебя понимаю, потому что владею языком, на котором ты говоришь.
Ади: Мы оба владеем этим языком.
Саян: Да. Именно так.
Ади: Скажи, Саян, поймёшь ли ты меня, если я сниму с головы шляпу и поклонюсь тебе?
Саян: Да, это будет означать, что ты выражаешь ко мне уважение или благодарность.
Ади: Этот жест ведь известен нам обоим?
Саян: Безусловно.
Ади: Я заметил, что понимание между двумя людьми происходит тогда, когда между ними есть общие знания или представления о чём-либо.
Саян: Именно так. Понимание зиждется на чём-то общем. Оно не может возникнуть между теми, кто не имеет ничего общего.
Ади: Это я усвоил. А вот скажи мне, пожалуйста, Саян, понимание — это благо?
Саян: Иначе и быть не может. Благодаря пониманию люди могут совместно строить дома, передавать друг другу знания, и в конце концов, наслаждаться общением. Все войны, все раздоры, все конфликты берут начало из непонимания или недопонимания.
Ади: Выходит, если все люди в мире будут понимать друг друга, то наступит мир?
Саян: Да, наступит мир в том плане, что прекратятся убийства и прочее насилие. Исчезнут конфликты, но останется соперничество.
Ади: А разве конфликт не то же самое, что и соперничество?
Саян: Эти понятия схожи, но между ними есть коренное отличие. Конфликт основан на искренней неприязни к другому. Соперничество же — это имитация конфликта, это игра. Соперничая, человек пытается одолеть противника в рамках каких-то правил. Он не пытается покалечить или убить его. Наоборот, он ценит его как своего оппонента, с которым он ведёт некую игру.
Ади: Так что же? Соперничество — это благо, а конфликт — это зло?
Саян: Именно так. Конфликт возникает из непонимания. Соперничество же наоборот — из понимания. Понимания правил некой игры, в которой участвуют эти соперники, или, точнее сказать, конкуренты.
Ади: Правильно ли я тебя понимаю, что соперничество — это часть игры, и чтобы играть в эту игру, нужно знать её правила. И то, что эти правила известны всем игрокам, как никогда лучше олицетворяет их взаимопонимание.
Саян: Лучше и не скажешь, Ади.