Читаем Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца полностью

Тысячелетний мудрец Ходжа Насреддин сказал:— Синагога — с Книгой и Золотым Тельцом…Церковь — с Книгой и Крестом….Мечеть — с Книгой и Мечом…А Кто правит Миром?..Миром правит Бог!..И Тот, кто ставит Книгу выше Золотого Тельца, Креста и Меча…А что в Книге?..А в Книге сказано: «Рассыпься в народах развязанным жемчугом…Но люби!.. блюди!.. ищи!.. обнимай только свой родной народ…И в нём не разделяй добрых и злых…Так было завещано в Изумрудных СкрижаляхДревних месопотамско-ассиро-вавилонских-египетских жрецов…И будешь властвовать над Миром и Народами,Не знающими Необъятной Любви к своим кровным братьямИ различающим границу между Добром и Злом…Да!..В чужих народах Любовь к Своему Народу, к Своей Крови —
Острей… Сильней… Животворней…»Так Господь всем народам повелел!..Но не все услышали!..А Иудеи услышали…И правят Миром…Иудеи живут меж собой по Новому Завету Всеобщей Любви,Заповеданному Христом Спасителем…«… Люби врага своего…»А к другим народам они обращаются Ветхим Заветом —«…Око за око, зуб за зуб…»Око — за два ока…Зуб — за 32 зуба…Так они победно и тайно шествуют в народах…В одних иудеях — течёт Кровь Пророков…В других — кровь торговцев-меновщиков…Таковы нынешние властители Мира…Господь!..Доколе?..В Неволе?..

Синагога — Мать и Отец

Тысячелетний мудрец Ходжа Насреддин сказал:— Синагога дала Церкви — Крест…А Мечети — Меч…Синагога — Вселюбящей Церкви — Мать…Синагога — Воительной Мечети — Отец…Но вот Меч идёт войной на Крест…А Крест идёт войной на Меч…И взирают на эту ВойнуПечально иль радостноМать и Отец…Господь!..Всеотец!..Зачем Война Детей…

Синагога… Церковь… Мечеть…

…Тысячелетний Ходжа Насреддин, взирая на Мировую Историю, сказал:— Синагога обречена распинать Церковь и Мечеть…Мечеть обречена Синагогу и Церковь громить…
Церковь обречена бомбить Мечеть и Синагогу…О, Творец!..Бездонны Тайны Твои……О, путник, бредущий в эти Три Храма,Как тебе выйти к Богу…Чрез Распятья… Погромы… Бомбы…Чрез Триединую Смерть…Ах!.. Не пристать… Не спастись…Не припасть ли к Пагоде Буддийской,Запредельно блаженно бескровной,Под древом Боддхи…Но!..Зовёт меняКровь моих предковИз Синагоги…Из Церкви…Из Мечети…

Три храма

Синагога…
Церковь…Мечеть…Переплелись… перемешалисьВ Кровавой Войне … Суете… Смуте…Кто Кого?..… У Синагоги — Золотой Телец…У Церкви — Крест…У Мечети — Меч…Кто Кого?..… А Голос несётся с Небес…— Он опять распят…Он опять воскрес…Ибо в руках у Него Крест…… А Тот, у Кого — Золотой Телец…А Тот у Кого — Меч —Тому — Вечный Тлен…… Но разве Меч не сечёт с Древа ЖизниТлёю кишащую ветвь…

Молитва

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги