Страстное тысячелетие

Он не придерживается тех правил, которым Он нас учит. Поначалу мне казалось, что я ошибаюсь, или что-то не понимаю. Теперь я этого уже не могу не замечать. Он учит нас скромности, но где же Его скромность? Он называет себя Пророком, а иногда и Сыном Господа, или что-то в этом роде... Посланником небес. Кто перед Ним преклоняется, тот уже и спасся по вере своей. А кто с Ним спорит, того небеса проклянут, и бог покарает. Он учит всепрощению, а сам проклял смоковницу, которая не дала ему плодов. Разве дерево виновато, что плоды его созрели до срока и все они были собраны? Учит полюбить врагов своих, а сам Ирода называл лисом и призывал на его голову кар земных и небесных. Тут и моё сердце с Ним. Я тоже ненавижу Ирода. Только мне казалось, что Он учит изгнать из сердца гнев, и мне было стыдно за себя, что я этого сделать не могу.

Как же можно изгнать гнев? Разве гнев - это не столь же естественное чувство, как и любовь? И кто не подвержен гневу - подвержен ли тот любви? Разве не любовь чаще всего бывает одной из причин гнева? Разве на тех, к кому мы равнодушны, мы можем гневаться? Гнев приходит, когда у нас отнимают то, что мы любим. Это, когда любимый человек нам делает больно, или когда любимому человеку делают больно другие. Когда не любишь, то и не гневаться легко. Значит ли это, что следует вырвать из сердца любовь, чтобы изгнать из него поводы гневаться?

Он говорит нам, что унижен будет, кто возвышает себя, а кто принижает, тот возвысится. Но Он себя нисколько не унижает. Скорее возвышает. Значит ли это, что Он будет унижен? Не желаю я такого суда Божьего, где Его унизят! Но ведь Он возвышает себя?! Или все заповеди, что Он говорит для нас, к Нему неприменимы? Эта женщина уж слишком обхаживает Его. Смотреть на это нет сил. И Он поощряет её своим взглядом. Ему приятно, что она обтирает Его с благовониями, а та уж и рада стараться! Целую склянку мирра вскрыла. Что она делает?! Его же помаленьку надо, а она прямо так и перевернула над Его головой!

- Зачем, женщина, ты вылила на голову Учителю целую склянку мирра?

- Оставь её, Иуда. Она выражает свои чувства, как может.

- А тебе это нравится?! Разве подобает тебе поощрять поклонение себе? Разве не скромности ты нас учил?

- Послушай, Иуда, я так хочу. Я несу людям учение, я должен быть им понятен. Эта женщина приняла моё учение, я для неё значу для неё много больше, чем склянка мирра.

- Так ты нам предлагаешь быть скромными, а для себя скромности не признаешь?

- Видишь ли, скромность предполагает умолчание о себе. Как же молчанием я завевать сердца людей? Кто таится, того не знают.

- Значит, у тебя двойная мораль? Всех призываешь быть скромными, а к себе этого не относишь?

- Я выбрал иной путь.

- Разве не своим примером следует учить людей благородству души?

- Ты прав, Иуда, но правда не так пряма, как нам порой хочется.

- Для себя у тебя другая правда?

- Разве речами я не выделяюсь среди прочих, Иуда?

- Да, речами ты не таков, как все мы. Но поступки...

- И поступки у меня должны быть иными.

- Ты добиваешься, чтобы тебя называли Богом?

- Это уже свершилось, прислушайся, Иуда.

- И тебе это нравится!

- Пусть они поклоняются мне и моему доброму слову, а не Ироду и его звонкой монете. Пусть подчиняются любви, а не удару хлыста. Ради этого согласен я потерять свою душу.

- Не дорожишь своей душой?

- Моя жизнь длинна и она не здесь вся - большая её часть осталась там.

- Как тебя понимать?

- Я пришел с Небес и туда надеюсь уйти. Когда это свершится, многих из вас я возьму с собой, и вы ещё при этой жизни вы увидите истинное царство разума и справедливости.

- Ты указываешь на небеса.

- Куда же мне указывать? Я о них говорю.

- Ты говоришь загадками, ты называешь себя богом, ты не ругаешь женщину, которая вылила полную склянку мирра тебе на голову!

- Не ругать я её должен, а благодарить! Если разумом она меня не понимает, так сердцем постигла. Это лучше. Подойди женщина, спасибо тебе, дай я поцелую тебя.

- Вот как! Ты целуешь за возлияния тебе эту женщину! Ты возгордился, Иисус!

- Целуют не за что-то а почему-то. Это не плата, а проявление благодарности. Чувства не покупают. Кто-то должен окончить это спор. Хватит об этом, прошу тебя.

- Нет, погоди! Объясни мне - как же ты благодаришь её за неумный поступок. Она потратила целую склянку мирра, а ведь её можно было продать, а деньги раздать неимущим - разве не к этому ты нас призывал? Без толку пропало такое богатство!

- Щедрость на мелочности не построишь, Иуда. Забудем о том.

- А мне жаль тех людей, которые могли бы прокормиться теми деньгами, что мы могли бы выручить за эту склянку.

- Когда я умру - что сделаете вы с телом моим. Иуда?

- О чем ты, Учитель? Ты не умрешь! Разве к тому идет?

- И все же - если бы я умер - ты бы пожалел мирра на мою голову?

- Как ты мог такое помыслить, Учитель?

- Говори!

- Нет, я бы вылил всё склянки мирра, какие бы мог найти - мы же тебя так любим, Учитель!