Стратегия Даодэ

Человек с высшим Дэ не осуществляет добрые дела, поэтому он является добродетельным, человек с низшим Дэ не оставляет добрых дел, поэтому он не является добродетельным, человек с высшим Дэ бездеятелен и действует посредством не– деяния, человек с низшим Дэ деятелен и действует с напряжением, человек «высшей гуманности» действует, и его деятельность осуществляется посредством не– деяния, человек «высшей справедливости» деятелен и действует с напряжением, человек «высшей почтительности» действует, и ему никто не отвечает. Тогда он принуждает людей к почтению. Вот почему «добродетель» появляется только после утраты Дао, «гуманность» – после утраты добродетели, «справедливость» – после утраты гуманности, «почтительность» – после утраты справедливости. «Почтительность» – это признак отсутствия доверия и преданности. Она – начало смуты. Внешний вид – это цветок Дао, начало невежества. Поэтому великий человек берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод и отбрасывает цветок. Он предпочитает первое и отбрасывает второе.

Комментарий:

Данное высказывание ортодоксальные даосы комментируют как полемику с Конфуцием. Но сам Конфуций многократно подчеркивал что в ритуале сущность важнее действия. Главное чувства, а не то, как чаши расставлены!

На более глубоком уровне понимания речь снова идет о стратегии. Опять проводится мысль о бесполезности деяния, бесполезности мышления, основанного на противоположностях. Мудрый отбрасывает противоположности и обращает внимание на породивший их корень – великий предел или Дао.

39

Вот те, которые с древних времен находятся в единстве. Благодаря единству небо стало чистым, земля – незыблемой, дух – чутким, долина – цветущей, и начали рождаться все существа.

Благодаря единству знать и государи становятся образцом в мире. Вот что создает единство. Если небо не чисто, оно разрушается, если земля зыбка, она раскалывается, если дух не чуток, он исчезает, если долины не цветут, они превращаются в пустыню, если вещи не рождаются, они исчезают, если знать и государи не являются примером благородства, они будут сверг нуты.

Незнатные являются основой для знатных, а низкое – основанием для высокого. Поэтому знать и государи, которые сами себя возвышают, прочного (положения) не имеют. Это происходит от того, что они не рассматривают незнатных как свою основу. Это – ложный путь. Если разобрать колесницу, от нее ничего не останется. Нельзя быть драгоценным как яшма, а нужно стать простым как камень.

Комментарий:

Обрисована социальная лестница, реализованная позднее в эпоху Хань. Как раз этот раздел попал в самую точку – до сих пор социологи не придумали ничего лучшего!

Стратегия заключается в том чтобы ясно видеть свою опору и пребывать с ней в единстве, как бы высоко не пришлось взлететь. Совет хорош, но кто ему следовал! На вершине власти голова кружится.

40