Читаем Строение и законы Вселенной полностью

Перед освоением дальнего Космоса и решением вопроса о том, почему до сих пор не обнаруживаются никакие иные цивилизации (или никто не пытается с нами связаться), следует для начала задуматься о нашей роли во Вселенной.

1. Вся деятельность человека ограничивается довольно тонким слоем водно-воздушной среды. Причем изменения в этой среде носят беспорядочный характер. Они не только не понятны даже в рамках человеческой логики, но зачастую еще и вредны. Например, к чему может привести создание структур и веществ, выпадающих из природного оборота (неразрушающиеся кремне- и фтор-органические соединения); вынос на поверхность большого количества крайне опасных для дыхательной системы млекопитающих тяжелых углеводородов в виде асфальтового покрытия дорог; отходы атомных реакторов; нарушения био- и гидрологического баланса турбинами гидроэлектростанций; создание тепличных условий для развития микроорганизмов (которые в природе занимают ограниченные ниши).

2. До сих пор во всей деятельности человека доминирует антропоцентризм. Даже когда теоретически (!) ведущая роль человека во Вселенной отрицается, это воспринимается большинством людей как мировая катастрофа.

Но! Чем, собственно, мы можем быть интересны кому бы то ни было, кроме самих себя?

Наши технологии весьма примитивны и на 97 % загружены созданием отходов. Наше искусство понятно только в той среде, где оно создано, и один этнос часто не понимает или враждебно настроен к искусству другого. Параллельно с этим развиваются условно «сатанинские», или «дегенеративные», направления в искусстве (антианалогии), к коим в некоторых своих проявлениях относятся авангардизм, абстракционизм и поп-арт (Казимир Малевич, «перформансисты», авторы «психоделических» литературных произведений типа Карлоса Кастанеды или писателей-сайентологов, антирелигиозные художники и писатели, вроде Сальма-на Рушди и др.).

И главное, у человечества нет ни одной четко сформулированной идеи, которая представляла бы ценность или была бы понятной всем землянам и (или) всем гипотетическим обитателям планет Солнечной системы, не говоря уже о более далеких областях Вселенной.

Человечество до сих пор не может найти общего языка с существами близкой биологической структуры, обладающими начатками разума в нашем понимании (собаками, китами). Поэтому быть инициаторами контакта с разумом, который развивался на иной физической основе, в иных полях и в иных ритмах, мы не сможем, так как (согласно правилам аналогового моделирования) будем не в состоянии преодолеть или понять

граничные условия.

3. В существующих в нашей Вселенной внеземных разумных сообществах общение с внешним миром идет, вероятнее всего, не на радиочастотах, которые мы используем лишь по скудости наших средств. Удобнее всего вести межгалактическое, или межсистемное (в рамках планетарных систем), общение на неких аналогах частот ноосферы. И задача человечества в этом случае — разобраться с собственными ноосферными полями и пытаться выходить на контакт именно на этом уровне. Вполне возможно, что засорение Космоса земными техногенными полями и служит главным препятствием нашему выходу — своеобразным барьером, блокирующим как внешние, так и внутренние поля.

Вопросы органической жизни иной физической природы и иного разума — это тема отдельной работы. По причине большого объема проведенного исследования в настоящей методологии мы ограничимся лишь констатацией факта.

4. И последнее: как показано в настоящей работе, в результате биологической и социальной эволюции резко увеличилась скорость переработки информации (условно — темп жизни).

Если существуют цивилизации, обогнавшие нас в развитии и интересующиеся нами, то наиболее вероятно, что темпы получения ими необходимой информации таковы, что мы не замечаем и не регистрируем приборами их мгновенного присутствия. Или они «скачивают» нужную информацию прямо из земной ноосферы.

Таким образом, на основе вышеизложенного снимается парадокс НЛО и иных паранормальных и аномальных явлений неизвестной нам природы: чем дальше движется человеческая эволюция, тем быстрее наш собственный темп жизни и тем больше ранее не видимых из-за разницы в скоростях фиксации и осознания явлений мы будем наблюдать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Складки на ткани пространства-времени. Эйнштейн, гравитационные волны и будущее астрономии
Складки на ткани пространства-времени. Эйнштейн, гравитационные волны и будущее астрономии

Гравитационные волны были предсказаны еще Эйнштейном, но обнаружить их удалось совсем недавно. В отдаленной области Вселенной коллапсировали и слились две черные дыры. Проделав путь, превышающий 1 миллиард световых лет, в сентябре 2015 года они достигли Земли. Два гигантских детектора LIGO зарегистрировали мельчайшую дрожь. Момент первой регистрации гравитационных волн признан сегодня научным прорывом века, открывшим ученым новое понимание процессов, лежавших в основе формирования Вселенной. Книга Говерта Шиллинга – захватывающее повествование о том, как ученые всего мира пытались зафиксировать эту неуловимую рябь космоса: десятилетия исследований, перипетии судеб ученых и проектов, провалы и победы. Автор описывает на первый взгляд фантастические технологии, позволяющие обнаружить гравитационные волны, вызванные столкновением черных дыр далеко за пределами нашей Галактики. Доступным языком объясняя такие понятия, как «общая теория относительности», «нейтронные звезды», «взрывы сверхновых», «черные дыры», «темная энергия», «Большой взрыв» и многие другие, Шиллинг постепенно подводит читателя к пониманию явлений, положивших начало эре гравитационно-волновой астрономии, и рассказывает о ближайшем будущем науки, которая только готовится открыть многие тайны Вселенной.

Говерт Шиллинг

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука