И Громыко оказался прав. В Израиле назвали этот шаг Арафата «упражнением в мошенничестве», а представитель госдепартамента Фишер сказал, что признание Израиля должно быть сделано «ясным и недвусмысленным образом. Заявление Арафата не отвечает этим требованиям».
Поэтому, когда по поручению Арафата 10 августа в Москву приехали влиятельные члены руководства ООП Абу Мазен и Абд Раббо посоветоваться насчет этой палестинской инициативы, Громыко не стал с ними встречаться, а поручил это сделать в оделе стран Ближнего Востока МИДа.
Там палестинцы заявили, что в руководстве ООП понимают необходимость корректив в своей политической программе с учетом изменившейся обстановки вокруг палестинского вопроса. Речь могла бы идти, например, о согласии ООП с резолюцией 242 Совета Безопасности ООН с определенными модификациями или о взаимном признании друг друга ООП и Израилем. Вопрос в том, каковы лимиты этих сдвигов в политической платформе ООП, какова технология выдвижения таких инициатив.
Но отказ Громыко от встречи с ними был уже своего рода ответом. А в отделе стран Ближнего Востока палестинцам сказали, что сама по себе необходимость таких изменений в программе ООП назрела давно, но время и способ их оглашения вызывают много вопросов.
Впрочем, и Арафат вскоре понял, что допустил просчет, и стал отыгрывать назад. Тем более что палестинские вооруженные формирования к этому времени без потерь покинули Бейрут, и ООП готовилась к новому этапу борьбы с Израилем.
В беседе с послом Солдатовым 24 августа в Бейруте Арафат так объяснил изменение своей позиции:
—
Изгнанием палестинских бойцов из Бейрута завершился первый этап израильской операции в Ливане. Наступала очередь ее второго этапа — «наведения порядка» в Ливане. И он практически совпадал с объявленной Рейганом задачей создания сильного и ответственного правительства в этой стране.
Через два дня после ухода палестинцев из Бейрута в Ливане состоялись президентские выборы. Ситуация на них была очень непростой. В конституции Ливана закреплено, что президентом страны должен быть непременно христианин, а премьер-министром — мусульманин. Среди христиан наиболее влиятельными и многочисленными были марониты — потомки католической секты, изгнанной из Сирии еще в V веке. Но они были тоже разобщены и жестоко сражались друг с другом.
Существовало три главных клана маронитов: Жмайели, Шамуны и Франжье. К 1982 году побеждали Жмайели. Их политической силой была партия «Катаиб» (ливанские фалангисты), которая имела сильную военную организацию.
Патриарху клана Пьеру Жмайелю было 77 лет и он отошел от активных дел. Но у него было два сына: старший Амин, которому было 40 лет, и младший, Башир, которому едва стукнуло 35. Однако ведущую роль в клане играл не старший сын, как это принято в Ливане, а младший, Башир — жесткий, напористый и агрессивный. Он-то и стоял во главе военной машины фалангистов.
Первым делом Башир Жмайель силой и террором установил контроль над другими христианскими кланами. Это ему удалось после того, как его боевики расстреляли в упор главного соперника — Тони Франжье. А потом приступил к своей главной цели.