Судьба наций

1. Все животные тела будут неуклонно очищаться, а человечество – очищаться сознательно, выходя таким образом на более высокую ступень развития. Сегодня это быстро происходит. Диета и спорт, свежий воздух и солнечный свет многое делают для расы, и в следующих двух поколениях появятся прекрасные тела и чувствительные натуры, так что у душ будут гораздо лучшие инструменты для работы.

2. Связь между человеческим и животным царствами будет становиться все более тесной. Служение животных человеку хорошо известно и постоянно на виду. Служение человека животным пока не осознается, хотя предпринимаются некоторые шаги в правильном направлении. В конечном итоге между ними должен возникнуть тесный синтез, симпатическая связь, и в результате будут иметь место совершенно удивительные примеры посредничества животных, вдохновленных человеком. В результате у животных начнет быстро развиваться фактор интеллекта (зародышем которого является инстинкт), что явится одним из выдающихся следствий планируемого сближения между человеком и животными.

3. Вследствие такой ускоренной эволюции будет происходить быстрое разрушение некоторых типов животных тел. Очень низкоразвитые человеческие тела исчезнут, что в целом улучшит расовый стандарт. Многие виды животных вымрут и уже сегодня исчезают, – отсюда усиление призывов к охране животных и создание заповедников.

После такого сравнительного, пусть и неглубокого обсуждения старого и нового типов ученичества видно, что одна из проблем 126] Иерархии в том, как осуществить необходимые перемены в технике и методе развития для учащихся на Седьмом Луче, чтобы эти перемены в то же время могли обеспечить плавный процесс урегулирования и взаимодействия между Иерархией и стремящимися мира. В этом процессе должны участвовать обе группы (одна большая, другая еще немногочисленная) учеников на Шестом и Седьмом Лучах. Конечно, проблемы Иерархии не касаются тех, кто не достиг освобождения и потому не в состоянии смотреть на жизнь глазами тех, кого больше не связывают силы трех миров; но ученикам полезно иногда размышлять о том, как положение дел видится Учителям, и меньше внимания уделять собственным индивидуальным трудностям.

Одно из главных свойств ученика на Седьмом Луче – его чрезвычайная практичность. Его работа на физическом плане имеет одну неизменную устойчивую цель: воплотить то, что поможет создать формы грядущей культуры и цивилизации; к концу цикла Седьмого Луча он столь же усердно будет стремиться увековечить то, что он создал. Он манипулирует силой, выстраивая формы, отвечающие его требованиям, и делает это более научно, чем ученики на других Лучах. Энтузиаст на Шестом Луче склонен скорее к абстракциям и мистицизму в своей работе и мышлении и редко по-настоящему понимает связь между формой и энергией. Он мыслит почти исключительно понятиями качества и мало внимания уделяет материальной стороне жизни и истинному значению субстанции, производящей феномены. Он склонен считать материю злом, а форму – ограничением, и для него важно лишь сознание души. Именно неспособность работать с субстанцией интеллектуально и, я бы 127] добавил, с любовью, правильно соотнося ее с плотной внешней формой, создала в течение двух тысячелетий этот гибельный плохо управляемый мир и привела население планеты в нынешнее кризисное состояние. Неразумная работа на физическом плане тех, кто находится под влиянием силы Шестого Луча, заставила мир страдать от разделенности в том же смысле, в каком человек страдает от «расщепления личности». Четкие, глубокие демаркационные линии между наукой и религией – убедительный пример тому. Такая разделенность – плод работы церковников прошлого, и никого больше, а упомянутые линии прочерчивались непрактичными, мечтательными мистиками и фанатиками идей, неспособными уловить более широкий смысл и универсальную природу своих идей. Конечно, это обобщение. Было множество преданных, святых сынов Божьих, совсем не повинных в подобных глупостях и тенденциях к разделению. Но, признавая это, мы должны также признать, что ортодоксальная религия в лице своих мыслителей и учителей временно разделила обе великие концепции – духа и материи, – разведя в разные стороны науку и религию.

Задача работников нового века состоит в том, чтобы соединить обе кажущиеся противоположности, показать, что дух и материя не антагонистичны друг другу и что во всей вселенной существует только духовная субстанция, производящая внешние материальные формы.

Когда форма или активность являются, что называется, злыми, то это лишь потому, что мотивирующая энергия, стоящая за формой и ответственная за ее активность, неправильно ориентирована и применяется эгоистично и неверно. Здесь полезно вспомнить два базовых трюизма современного оккультизма (существуют и другие, которые 128] будут сообщены после того, как эти два усвоятся и будут верно применяться):

1. Энергия следует за мыслью.

2. Правильный мотив вызывает правильное действие и создает правильные формы.