Читаем Судьбы русской духовной традиции в отечественной литературе и искусстве ХХ века – начала XXI века: 1917–2017. Том 1. 1917–1934 полностью

24 Участниками сборника были Ю. П. Анисимов, Н. Н. Асеев, С. П. Бобров, К. Г. Локс, Б. Л. Пастернак, С. Я. Рубанович, А. А. Сидоров, В. О. Станевич. Молодых поэтов объединяло участие в символистском кружке «Молодой Мусагет». Планировался второй сборник лирики, где авторы должны были выступать в качестве переводчиков (Дурылин намеревался перевести католические гимны XII–XIV вв.), но в 1914 г. объединение распалось из-за идейных разногласий. См.: Локс К. Повесть об одном десятилетии (1907–1917) // Минувшее. М.-СПб., 1994. Вып. 15.

25Дурылин С. Н. Сливное дерево. Венец лета. Сентябрь-декабрь // МА ДМД. КП-262/8. Л. 14.

26Дурылин С. Н. Христос Воскресе. Стихотворения. 1930. Томск // МА ДМД. КП-262/10.

27 Дурылин-1. С. 223.

28 Там же. С. 693.

29 Там же. С. 224.

30Дурылин С. Н. В своем углу // МА ДМД. КП-265/19. Л. 136.

31 Мемориальный архив Мемориального Дома-музея С. Н. Дурылина. КП-4333/1. Л. 6 (далее сокращено: МАДМД).

32 Христианское богословие никогда не рассматривало материю как зло, напротив, оно боролось с гностицизмом и оригенизмом.

33 В свое время на этот образ обратил внимание Н. С. Лесков, упомянув его в «Очарованном страннике».

34Филатов В. В. Словарь изографа. М., 1997. С. 213.

35Платон. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 155.

36Платон. Соч.: В 2 т. С. 157.

37 Дурылин-1. С. 57.

38 Там же. С. 107.

39Дурылин С. Н. Бегун //Дурылин-2. С. 808–810.

40 См. напр.: Киприан (Керн), архим. Антропология свт. Григория Паламы. М., 1996. С. 353–385.

41 Это утверждал уже прп. Иоанн, который особо подчеркивал сродство человека и Ангелов, например в том, что Ангелы обладают свободной волей, могут изменяться к добру или злу. Иоанн Дамаскин, св. Точное изложение православной веры. СПб., 1894. С. 118.

42 Дурылин-2. С. 539.

43 Там же.

44 30 июня. Канон. Стихира на хвалитех. Гл. 4.

45 19 июня. Канон. Гл. 1. Песнь 1; 30 июня. Стихира на хвалитех. Гл. 4. Седален. Гл. 4; 19 июня. Канон. Гл. 1. Песнь 1; 11 июля. Канон. Гл. 7; Песнь 5. См. также каноны 30 апреля, 9 октября, 16 ноября, 30 ноября и др.

46Григорий Богослов, свт. Собрание творений. В: 2-х т. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. Т. 1. С. 527. Ср.: Иоанн Дамаскин, св. Точное изложение православной веры. СПб., 1894. С. 118.

47Иоанн Дамаскин, св. Точное изложение православной веры. СПб., 1894. С. 148.

48

Палама Григорий, свт. Беседы (Омилии) / Пер. с греч.: архим. Амвросий (Погодин). Монреаль, 1965. С. 32.

49 Там же. С. 79.

50Дурылин С. Н. Об ангелах // Дурылин-2. С. 540.

51 Там же. С. 539.

52 Дурылин-1. С. 66.

53Дурылин С. Н. Недомерок // МА ДМД. КП-4333/1 Л. 3.

54Дурылин С. Н. Сладость ангелов // Дурылин-1. С. 227–229.

55 Об этом пишет архиеп. Василий (Кривошеин) в работе «Ангелы и бесы в духовной жизни»: «Весьма замечательно, что наша духовная борьба очень редко изображается как сражение Ангелов с бесами, но обычно как война человека с сатаной» (Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды. 1952–1983. Нижний Новгород, 1996. С. 73.

56Дурылин С. Н. Сладость ангелов // Дурылин-1. С. 224–225.

57Дурылин С. Н. Троицкие записки // МА ДМД. КП-2075. Л. 8.

58Дурылин С. Н. Сладость ангелов // Дурылин-1. С. 228.

59 А. И. Резниченко считает, что прототипом юродивого послужил Иван Яковлевич Корейша.

60 Дурылин-1. С. 149.

61 Через два года после «Гришкина беса» Марина Цветаева напишет поэму «Крысолов», в которой обманщик одурачивает не только детей, но и крыс.

62Дурылин С. Н. Недомерок // МА ДМД. КП-4333/1. С. 12. Ср. в народных представлениях: Максимов С. В. Собрание сочинений. Т. 18. СПб., 1912. С. 28.

63Дурылин С. Н. Недомерок // МА ДМД. КП-4333/1. С. 13

64Буткевич Т. А. Воспоминания о Сергее Николаевиче Дурылине. 1903–1916 // КП-611/28. Л. 22.

65Дурылин С. Н. Мышья беготня // Дурылин-1. С. 98.

66Дурылин С. Н. В своем углу // МА ДМД. КП-265/17. Л. 119.

67 МА ДМД. КП-325/1. Л. 21.

68Дурылин С. Н. Сладость ангелов // Дурылин-1. С. 233.

69Дурылин С. Н. В своем углу // МА ДМД. КП-265/10. Л. 4.

70 Дурылин-1. С. 279.

71

Там же. С. 276.

72 Там же. С. 283.

73Дурылин С. Н. Недомерок // МА ДМД. КП-4333/1. С. 6.

74 Дурылин-1. С. 366.

75 КП-262/7. Л. 8-12.

76Дурылин С. Н. Покрой покровом // МА ДМД. КП-262/6. Л. 16.

77 Там же. Л. 6.

78 См.: Дурылин С. Н. К. Леонтьев-художник. Заметки. «Подлипки» // РГАЛИ. Ф. 1980. On. 1. Ед. хр. 21.

79 Дурылин-1. С. 277.

80 Там же. С. 281.

81 Там же. С. 159, 161.

82Дурылин С. Н. Купец // МА ДМД. КП-262/17. Л. 8.

83Дурылин С. Н. Послание к старому поэту // МА ДМД. КП-262/4. Л. 78.

84 См. письмо К. Н. Леонтьева В. В. Розанову от 13 августа 1891 // Русский вестник. 1903. № 6.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письмо на английском языке: примеры, как писать (личное, деловое, резюме, готовые письма как образец)
Письмо на английском языке: примеры, как писать (личное, деловое, резюме, готовые письма как образец)

Как писать письмо на английском языке? Пособие представляет собой собрание образцов писем на английском языке, затрагивающих самые разнообразные стороны повседневной жизни. Это дружеские и деловые письма, письма – приглашения в гости и письма-благодарности, письма-извинения и письма-просьбы.Книга знакомит с этикетом написания письма на английском языке, некоторыми правилами английской пунктуации и орфографии, а также содержит справочные материалы, необходимые при написании писем.Пособие рассчитано на широкий круг лиц, владеющих английским языком в той или иной степени и стремящихся поддерживать письменные контакты с представителями англоязычных стран. Может использоваться как учебник английского языка, репетитор английского.Книга основана на ускоренных методах изучения иностранных языков.

Денис Александрович Шевчук

Языкознание, иностранные языки / Иностранные языки / Образование и наука