Александр Васильевич Моторин , Александр Леонидович Казин , Алексей Маркович Любомудров , Коллектив авторов , Ольга Игоревна Гладкова , Роман Геннадьевич Круглов , Татьяна Николаевна Резвых
24
Участниками сборника были Ю. П. Анисимов, Н. Н. Асеев, С. П. Бобров, К. Г. Локс, Б. Л. Пастернак, С. Я. Рубанович, А. А. Сидоров, В. О. Станевич. Молодых поэтов объединяло участие в символистском кружке «Молодой Мусагет». Планировался второй сборник лирики, где авторы должны были выступать в качестве переводчиков (Дурылин намеревался перевести католические гимны XII–XIV вв.), но в 1914 г. объединение распалось из-за идейных разногласий.25
26
27
Дурылин-1. С. 223.28
Там же. С. 693.29
Там же. С. 224.30
31
Мемориальный архив Мемориального Дома-музея С. Н. Дурылина. КП-4333/1. Л. 6 (далее сокращено: МАДМД).32
Христианское богословие никогда не рассматривало материю как зло, напротив, оно боролось с гностицизмом и оригенизмом.33
В свое время на этот образ обратил внимание Н. С. Лесков, упомянув его в «Очарованном страннике».34
35
36
37
Дурылин-1. С. 57.38
Там же. С. 107.39
40
См. напр.:41
Это утверждал уже прп. Иоанн, который особо подчеркивал сродство человека и Ангелов, например в том, что Ангелы обладают свободной волей, могут изменяться к добру или злу.42
Дурылин-2. С. 539.43
Там же.44
30 июня. Канон. Стихира на хвалитех. Гл. 4.45
19 июня. Канон. Гл. 1. Песнь 1; 30 июня. Стихира на хвалитех. Гл. 4. Седален. Гл. 4; 19 июня. Канон. Гл. 1. Песнь 1; 11 июля. Канон. Гл. 7; Песнь 5. См. также каноны 30 апреля, 9 октября, 16 ноября, 30 ноября и др.46
47
48
Палама Григорий, свт. Беседы (Омилии) / Пер. с греч.: архим. Амвросий (Погодин). Монреаль, 1965. С. 32.49
Там же. С. 79.50
51
Там же. С. 539.52
Дурылин-1. С. 66.53
54
55
Об этом пишет архиеп. Василий (Кривошеин) в работе «Ангелы и бесы в духовной жизни»: «Весьма замечательно, что наша духовная борьба очень редко изображается как сражение Ангелов с бесами, но обычно как война человека с сатаной» (Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды. 1952–1983. Нижний Новгород, 1996. С. 73.56
57
58
59
А. И. Резниченко считает, что прототипом юродивого послужил Иван Яковлевич Корейша.60
Дурылин-1. С. 149.61
Через два года после «Гришкина беса» Марина Цветаева напишет поэму «Крысолов», в которой обманщик одурачивает не только детей, но и крыс.62
63
64
65
66
67
МА ДМД. КП-325/1. Л. 21.68
69
70
Дурылин-1. С. 279.71
Там же. С. 276.72
Там же. С. 283.73
74
Дурылин-1. С. 366.75
КП-262/7. Л. 8-12.76
77
Там же. Л. 6.78
См.:79
Дурылин-1. С. 277.80
Там же. С. 281.81
Там же. С. 159, 161.82
83
84
См. письмо К. Н. Леонтьева В. В. Розанову от 13 августа 1891 // Русский вестник. 1903. № 6.