Читаем Сукшма виньяма полностью

Вдыхая, подтягиваем прямую кишку и половые органы вверх.

Это упражнение помогает стимулировать тазовый центр. Упражнение 39 возбуждает тазовое нервное сплетение. Упражнение же 40 приводит к возбуждению поджелудочного сплетения. Из обоих этих центров осуществляется иннервация нижней части желудочно-кишечного тракта, а также органов тазовой области и сфинктеров мочеполовой системы и заднего прохода. Хотя обычно деятельность этих сфинктеров непроизвольна и автоматична, постоянной тренировкой возможно установить контроль над ними и волевым усилием регулировать их деятельность. Целью этого, как и других вышеупомянутых упражнений, является координация функций соматической и автономной нервной системы.

В настоящее время общепризнанно, что значительное число случаев импотенции, равнодушия к противоположному полу и аналогичных половых расстройств вызваны нарушением взаимосвязи между функциями умственной деятельности и теми автономными центрами, которые управляют физиологией внутренних и внешних половых органов. Полный контроль над их деятельностью весьма важен. Кроме того, физические упражнения помогают повысить тонус мышечной деятельности и улучшить циркуляцию крови в этой области, что содействует здоровому функционированию этих органов.

Эти упражнения излечивают все нарушения функции кишечника, а также такие заболевания, как диабет, геморрой и свищи. Польза от этих упражнений сказывается при длительной тренировке. Эти упражнения эффективно излечивают нарушения деятельности мужских половых органов — например, сперматорею.

ミ裙 ・瑕・  跫褊韜 ・竟褥褪 碚・ ・・銛 趺凞и­浯, 萵 趺瀨・・ 碚・鈿・.

 

41. Кундалини-шакти-викасака (укрепление мистической силы кундалини)

 

Исходное положение: встаньте прямо, ступни на расстоянии 5 см друг от друга.

Упражнение: с силой производите удары пятками в каждую ягодицу. Следите за тем, чтобы ступня была опущена на то место, с которого была поднята. Начинающим упражнение проделать 25 раз (фото 68).

Этот прием пробуждает силу

мистической змеи. В нашей литературе имеется много ссылок на это необыкновенное упражнение.

Фото 68Упражнение № 41

Пробуждение кундалини:

Ударяем себя по ягодицам пяткой поочередно правой и левой ноги.


Упанишады, например, говорят следующее:

«В верхней части ягодиц, находится свернувшаяся дремлющая змея, способная к проявлению огромной силы и мощи. Эта могучая змея является источником познания и просветления йога» («Хатха-йога-прадипика», III: 107).

«Лучшая из дэват (божеств), называемая Кундалини, дремлет в основана туловища в форме змеи, свернутой в спираль в три с половиной оборота. Пока эта могучая змея дремлет, человек остается невежественным, подобно животному, и никакие йогические упражнения не приведут его к просветлению» («Гхеранда-самхита», III: 44 —45).

«Подобно тому, как основанием горных и лесных массивов является многоголовый змей, так и Кундалини является основанием всей йогической науки» («Хатха-йога-прадипика», III: 1).

«Кундалини имеет форму змеи. Тот, кто приведет ее в движение, обретает свое спасение» («Хатха-йога-прадипика», III: 108).

Есть несколько способов пробуждения Кундалини. Вышеописанный способ является лишь одним из них.

Кундалини — йогическое абстрактное понятие, означающее «Великий Потенциал». Его нельзя объяснить с помощью терминов, обозначающих знакомые анатомические структуры и физиологические процессы, несмотря на то, что существует множество наводнивших литературу теорий и предположений. Несмотря на огромный научный интерес к постижению сущности этого понятия для объяснения парапсихических и метафизических процессов, оно остается загадкой для современной медицины.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика