Сумерки вампиров. Мифы и правда о вампиризме

Именно такими предстают бесстрашные истребители вампиров — «воины света», действующие под вывеской «Горсвет» в романах Сергея Лукьяненко и первом отечественном вампирском экшене — дилогии «Ночной дозор» и «Дневной дозор».

Стоп-кадр: дилогия «Дозоры»

— проект начинался под названием «Москва вампирская» и не предполагал особого размаха, но, кажется, само прикосновение к мистической теме противостояния темных (среди которых много вампиров) и светлых магов запустило вселенские механизмы — фильмы превратились в первые полномасштабные блокбастеры, снятые в России. При довольно скромном бюджете — на каждый из фильмов было истрачено чуть больше четырех миллионов — картины превратились в безусловных лидеров по кассовым сборам — только «Дневной дозор» собрал за два месяца проката более 34 миллионов долларов, — чем заинтриговали западных продюсеров. Лента была снабжена английскими титрами, незначительно трансформирована и с успехом представлена европейским и американским зрителям. Фильмы, существенно отличавшиеся от литературной основы, вызвали живую дискуссию в фанатских сообществах и стали основой для масштабной компьютерной игры. Смещение акцентов в сценарии приблизило события картины к традиции «городских легенд», жанру, заведомо обреченному на успех. Тщательно проработанное цветовое решение, великолепная актерская игра, спецэффекты — вполне новаторские по меркам российского кинематографа первой половины нулевых — эффектно оттенили тему глобального противостояния «света» и «тьмы», подхлестнули волну интереса к вампирской тематике и превратили Антона Городецкого (Константин Хабенский) в главного российского «вампироборца».

Отдельные личности, в силу психологических особенностей, оказываются больше других подвержены граничащему с патологией страху перед вампирами и желанию уничтожать их: они закупают святую воду, свечи, серебряные кресты особой формы и атрибутику для экзорсизма, читают оккультистскую литературу, настойчиво выспрашивают о подробностях жизни людей, показавшихся им слишком бледными или отмеченными иной, только им ведомой печатью вампиризма. За совокупностью таких специфических проявлений закрепилось название «комплекс Баффи», и обычно это безболезненно изживается самим человеком. Но случается и так, что страх и желание уничтожать вампиров перерастают в патологию: Деметриус Мийкиура, гражданин Британии польского происхождения, так боялся вампиров, что спал, сжав зубами зубок чеснока, — однажды ночью он подавился защитным фитонцидом и умер. В его комнате полиция обнаружила полупустой мешок соли, которой были щедро усыпаны пол, стулья, одеяла; повсеместно расставлены плошки, наполненные смесью экскрементов с солью и чесноком. Больше того — в мировой правоприменительной практике зафиксированы случаи, когда маньяки убивали тех, кого считали вампирами[121].

Это вполне естественно — любые попытки проникнуть в оккультные тайны могут губительно сказаться на психике. Но в современном обществе существует еще одна опасность, которой не знали «вампирологи» прошлого. Тема вампиризма превратилась в эффектную упаковку для товаров, и потребителя постоянно атакуют массированными информационными блоками. В качестве главной профилактической меры надо соблюдать своего рода «психологическую гигиену» — подтверждать границы физической реальности, не смешивать ее с вымыслом и неоправданными предположениями, ограничивать чтение бульварных листков с сенсационными заголовками, время просмотра телевизионных передач и компьютерных баталий.