Кроме того, всем нужны рабы, ты видел, сколько их постоянно продают на рынке, причём они из самых разных мест. Поэтому я считаю решение Шумата сменить место жительства совершенно правильным. Этим он уменьшает угрозу своему роду. А само место отдавать нельзя. Поэтому мы и решили поставить там для защиты острог, где смогут спрятаться люди и в котором можно будет отбиться от любого врага.
Но тут возникает проблема – не все понимают, как всё будет происходить дальше. Кто-то хочет жить по старому, а кто-то хочет перемен. И здесь опять возникает выбор – как жить. Можно охотиться, ловить рыбу и добывать мёд. А можно жить своим родом, по своим законам, но вместе с Сурском. Непонятно?
– Непонятно, что ты хочешь этим сказать.
– Вот смотри, вы переехали на новое место, на старом будет рынок, на котором можно будет продать меха, мясо, товары из Сурска, да и вообще будет так, как в Булгаре. Сами вы живёте на новом месте, вас защищает город, и у вас всё по-старому. Так можно жить?
– Можно.
– Можно и по-другому. Жить по законам Сурска. Работать в мастерских, осваивать новые ремёсла и делать новые товары. Вон Тумна как научился работать, какую красоту делает. Но в этом случае вы станете другими. Лес для вас будет чужим, про прежнюю вольную жизнь придётся забыть, и жить вы будете только в городе. Ни Шумат, ни я этого не хотим. Поэтому мы придумали третий вариант – создать специальный отряд егерей, или разведчиков, название можно придумать, который будет прокладывать новые дороги и торговые маршруты.
Зачем это нужно? Смотри, вы только один раз съездили на рынок в Булгар и уже обеспечили свой род едой на всю зиму. Торговать выгодно, вернее, надо сделать торговлю выгодной для рода. Рынок у вас есть, теперь на нём должны быть товары, чтобы купцам было выгодно приезжать. А кроме того, любому роду надо искать новые места. Вон вспомни Вышеслава. Они приплыли из мест, до которых плыть только целое лето надо.
Почему они это сделали? Старейшины там правильно думают. В новых местах можно найти и новые товары, и много зверя, да и союзников для борьбы с врагами. Я могу подсказать, где они есть, мы ведь сейчас как бы одно племя. Поэтому и появилась идея создать отряд дальней разведки, в который войдут охотники. В этом случае и дети будут хотеть стать такими разведчиками, будут учиться жить в лесу и не забудут прежней жизни, хотя им придётся учиться и в школе.
– И что это нам всем даст, зачем нам это нужно?
– Я не знаю, что ещё тебе сказать, Маска. Ты или не слушаешь, что я говорю, либо не хочешь понимать. Часть людей вашего рода будут жить по-прежнему, часть будет торговать и отправляться в походы, как мы в Булгар, а часть будет искать новые места, где можно выгодно торговать. Женщины смогут спокойно жить под защитой города и работать в его мастерских. Голодным никто не останется.
– Но ведь так никогда не было!
– А я что говорил с самого начала – мир меняется, и к нему надо подстраиваться. Вот нас четыре различных рода – ваш, Кугерге, Паруша и мы, которых из разных племён и родов собрала вместе жизнь. И мы организовали новое племя, создали земство. Так раньше жили?
– Нет.
– Так и получается, что для сохранения самых лучших охотников, для обучения детей старым умениям приходится использовать новые приёмы. Вот что стоит за тем предложением, что сделано вам. Для примера – вспомни Вышеслава. Вот и вам придётся делать примерно то же самое. Отправляться в новые места и торговать.
– Ну, если это предложение рассматривать так, то тут совсем другое дело. Так, люди? – бросил вопрос Маска в толпу окружающих нас охотников.
Народ, преисполнившийся чувством достоинства и гордости за новое дело, радостно зашумел.
– А ведь тут, Маска, есть и свои тонкости, которые нам и надо обсудить. А вы их должны принять, иначе это всё останется только разговорами.
– Говори, Вик.
– Как вы все знаете, у нас единая армия и она не подчиняется никому из старейшин. Для солдат существует только приказ командира. Егеря относятся к земской армии, у них есть свой командир, и они подчиняются только его приказу. Если мы создадим из вас специальный отряд, то он должен относиться к армии земства и подчиняться действующим правилам. Это первое. Второе – вы должны подчиняться только приказам командиров, а не старейшин.
Получается, что идя на такой шаг, ваш род и Шумат теряет половину бойцов. Вернее, они есть, но ему не подчиняются. Как это оценит род – не знаю. Я понятно излагаю проблему?
– Да. Что же получается, лучшие воины рода будут подчиняться этому мальчишке Азамату?
– Я этого пока не говорил. Я обрисовал проблему, которая возникает при таком подходе. Раз это не устраивает, надо искать какой-то другой вариант.
– А кто будет защищать наши дома, если старейшина не может командовать своими воинами?