Читаем Существует ли загробная жизнь? полностью

Есть рыбы, покрытые разного рода чешуей, но есть – и вовсе без чешуи.

Есть рыбы, покрытые не чешуей, а острыми иглами, колючками, латами и разного рода броней.

Есть рыбы с зубами поразительной остроты и есть – без единого зуба; с воздухоносным пузырем и без пузыря, с глазами и без глаз. Есть рыбы с глазами наподобие очков с двойным полем зрения: верхняя часть глаз приспособлена для дальнего расстояния, а нижняя – для близкого. С помощью верхней части глаза рыба видит врага, а нижняя – помогает ей в поисках пищи.

Некоторые рыбы издают определенные звуки, напоминающие скрип, трель, хрюканье, лай, свист, пение и т. п. Рыбы не имеют голосовых связок и каждый такой звук исходит из каких-то не всегда установленных и непонятных источников, за исключением, конечно, глотки, носа и воздухоносного пузыря.

Есть рыбы, имеющие своеобразные фосфорические лампочки, которые зажигаются и гаснут по желанию их обладательницы.

Есть летучие рыбы, которые выпрыгивают из воды и способны держаться некоторое время в воздухе.

К этим последним относится "СТРЕЛОК-РЫБА", имеющая удивительную способность сбивать пищу с древесных веток, повисших над водою. Эта небольшая рыбешка, редко достигающая 7 инчей длины, имеет в носу специальное отверстие для воды. Наметив жертву, стрелок-рыба выпускает чрез это отверстие острую струю воды на расстояние 3-4 футов и без промаха попадает в цель. Иногда, эта же рыбешка, выскакивает из воды и, схватив летящее насекомое за крыло, исчезает с ним под водой.

Стрелок-рыба озадачивает ученых эволюционистов тем, что у нее нет никакого основания для подобной охоты. Эволюционисты учат, что борьба за существование, безвыходная нужда заставляет живые существа придумывать себе крайние способы питания и добывания пищи. Но, к удивлению ученых, такого правила нельзя применить в данном случае, так как питание "стрелка" не состоит из продуктов, которые находятся над поверхностью воды и "стрелок" мог бы свободно обойтись, как обходятся другие рыбы, без надводных лакомств. "Стрелок" мог бы и не сбивать своей струёй беспечных насекомых, но вот он этим занимается. Почему? Для чего? – гадают ученые и не находят ответа. Возможно для того, – ответим мы, – чтобы "посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть… Вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их? (Иер. 8-я глава).

Каждое животное, обитающее на поверхности земли, имеет своим покровом если не шерсть, то волосы, ' щетину или перья, но ни одно из животных пользующееся таким покровом и своими легкими, не способно жить в воде. Для того, чтобы рыба могла жить в воде, дышать кислородом и не заботиться о своем покрове, Бог дал рыбе вместо легких – жабры, а вместо шерсти – чешую. Эти гладкие, блестящие перламутровые чешуйки, защищающие нежное тело рыбы – очаровательны на вид и незаменимы по своей упругости, прочности и практичности. Размер чешуи и ее плотность увеличиваются вместе с ростом самой рыбы. Кто способен был создать подобные роговые пластинки и снабдить их способностью расти, увеличиваться, развиваться?

В этом фантастическом подводном царстве, ученым то и дело приходится иметь дело с непостижимыми явлениями. Одним из таких явлений может быть сокровенная тайна жизни и смерти ЛОСОСЯ или семги (салмона).

Рыбопромышленники и ученые установили, что лосось живет не больше четырех лет. Незадолго до своей смерти, лосось покидает воды Тихого океана и устремляется к пресной речной воде и там, в первый и последний раз в своей жизни, мечет свою икру и умирает.

Икра лосося, оказавшаяся в реке, превращается в плотву, которая плывет вниз по течению реки и исчезает в том же океане. В течение последующих четырех лет, это речное поколение живет в необъятных просторах океана, достигая веса двадцати и больше фунтов. К концу четвертого года своей жизни, побуждаемый каким-то таинственным инстинктом, лосось предпринимает свое последнее длинное путешествие, в тысячу с лишним миль, по направлению к месту своего рождения. Ничто не может заставить лосося переменить свое решение или остановить его в пути. Достигнув устья реки, лосось идет против бурных течений, преодолевает мелководье, пороги и даже водопады. Добившись, наконец, намеченной цели, лосось мечет свою икру и прекращает свое существование. И так поступает лосось из рода в род, из тысячелетия в тысячелетие…

Скажите, если знаете: Кто снабдил его таким точным календарем, географическими картами, компасом? Известно, что зубастая щука и ленивый карп достигают столетнего возраста. Кто ограничил жизнь лосося сроком в четыре года и не больше?

МОРСКИЕ ЧУДОВИЩА

Кроме рыб морских, в океанах есть еще так называемые морские чудовища. Остановимся, вкратце, на некоторых из них.

В книге Иова говорится о морском чудовище, ЛЕВИАФАНЕ:

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература