Сущность пермакультуры

Ссылаясь на ряд стратегий, технологий и примеров, люди часто будут обращаться к пермакультуре и использовать её — стратегии будут зависеть от типа существующих систем, экологического и культурного контекста, навыков и опыта участников. Если принципы нужны для того, чтобы помочь выбрать и развить определённые полезные приложения, необходимо включить в них более общие, системные идеи дизайна, понятные простым людям и относящиеся к более традиционным источникам мудрости и здравого смысла.

Я свожу многогранную суть пермакультурного мышления к 12 принципам дизайна. Мой набор принципов дизайна существенно отличается от тех, которые используют другие учителя пермакультуры. Некоторые отличаются только по способу организации и выделения основных акцентов, в других имеют место сущностные различия. Это неудивительно, принимая во внимание молодой возраст и развивающуюся сущность пермакультуры.

Каждый принцип дизайна выражен в форме позитивного утверждения в повелительном наклонении и помечен соответствующим рисунком, который служит графическим напоминанием и символически отражает фундаментальный аспект принципа. К каждому принципу приписана народная мудрость, выражающая негативный или предупреждающий аспект принципа. Каждый из принципов может стать дверью в лабиринт системного мышления. Каждый пример, иллюстрирующий один принцип, будет включать в себя и другие. Таким образом, принципы становятся просто инструментами мышления, которые помогают нам в поиске и воплощении дизайнерских решений.

ПРИНЦИП 1 НАБЛЮДАЙ И ВЗАИМОДЕЙСТВУЙ

Красота — в глазах смотрящего

Залогом правильного дизайна являются свободные и гармоничные отношения между человеком и природой, в которых дизайнерские решения рождаются при внимательном наблюдении и вдумчивом взаимодействии. Решения принимаются не изолированно, но путём длительного взаимодействия с объектом.

Пермакультура использует эти условия для сознательного и долговременного развития систем ведения хозяйства, которые могут помочь человеку в эпоху снижающегося энергопотребления.

В обществах охотников и собирателей, а также сельскохозяйственных малонаселённых обществах, природная среда удовлетворяет все материальные потребности, усилие человека заключается лишь в сборе урожая. В густо населённых преиндустриальных обществах, производительность сельского хозяйства зависела от количества и эффективности человеческого труда.^ix

Индустриальное общество зависит от больших и постоянных вливаний энергии ископаемого топлива для производства продуктов питания и других товаров и услуг. Премакультурные дизайнеры используют внимательное наблюдение и вдумчивое взаимодействие для более эффективного использования человеческих возможностей и уменьшения зависимости от невозобновляемой энергии и высоких технологий.

В более консервативных аграрных обществах с тесными социальными связями способность индивида независимо наблюдать и интерпретировать как традиционные так и современные методы землепользования является сильным инструментом развития новых, более совершенных систем. Поскольку проведение глобальных изменений внутри сообществ осложнено по целому ряду причин, наличие моделей развившихся на местном уровне с корнями уходящими в лучшие образцы традиционного и современного экологического дизайна, имеет гораздо большие шансы на успех, нежели готовая система, привнесённая извне. Кроме того, разнообразие таких локальных моделей закономерно порождает инновационные элементы, которые послужат толчком для появления подобных инноваций в других местах.

Порождая поколение более независимых, даже радикальных людей, системное мышление больше нуждалось во внедрении новых решений, чем в адаптации и повторении уже испытанных. В прошлом образовательная среда и изобильная жизнь городов терпели и даже поощряли подобное мышление, тогда как традиционная аграрная культура их нещадно подавляла. На последней хаотичной стадии общества изобилия иерархия знаний более размыта и возможности для более независимого системного мышления распространились через социальные и географические границы. Поэтому мы не можем полагаться на лейблы и другие знаки отличия и ценности, пытаясь оценить перспективность тех или иных дизайнерских решений. Следовательно, нам все больше и больше необходимо полагаться на наши навыки наблюдения и чуткого взаимодействия, чтобы найти лучший путь для движения вперёд.

Пословица красота — в глазах смотрящего

напоминает нам о том, что процесс наблюдения трансформирует реальность, и что мы должны относиться осторожнее к «абсолютным» истинам и ценностям.

ПРИНЦИП 2 НАКАПЛИВАЙ И СОХРАНЯЙ ЭНЕРГИЮ

Готовь сено, пока солнце высоко (Куй железо, пока горячо)