Читаем Суть науки Каббала. Том 1. полностью

Если в человеке возбуждается точка в сердце, стремление к Цели, это значит, что в этом кругообороте он точно может все успеть. Он обязан в это верить и так действовать. Все остальное зависит только от того, какую вокруг себя атмосферу, группу, он создаст.

Вопрос: Что значит, что человек становится зависимым от результата, а не от времени и пространства?

Человек зависит только от приложения собственных усилий относительно группы, окружающих, которые вокруг него создают такую среду, которая его увлекает к высшему состоянию, хотя высшее состояние от него скрыто. Все.

Вопрос: Чем отличается страдание? Я страдаю потому, что хочу убежать от того, что во мне, или я, действительно, хочу подняться со своей ступени к более высокой духовной ступени?

Есть разница. Бааль Сулам, объясняет в «Пкудот а-Райта», в "Предисловии к книге «Зоар», что есть страх страданий в этом мире, страх страданий в будущем мире, который меня подгоняет, заставляя избавиться от страданий, а есть то, что выше этих страхов, то, что уже находится над ними — это желание уподобиться высшему, уподобиться Творцу. В этом желании есть и включение собственного эгоизма — ло лишма «ради себя» — и уже какое-то относительное направление на Творца, «ради Него». И это все создается в человеке последователь.но и постепенно.

Я вижу во всех ваших вопросах отсутствие понятия высшего света. Высший свет исправляет. А нам говорится очень просто: все устроено, все готово, все крутится, лишь от тебя зависит маленькое приложение усилий в этом направлении, все остальное сделает свет.

А ты ищешь, каким образом вся эта система заработает. Это не твое дело. Ты все равно не можешь этого понять. Не забывай только одно: ответ идет от высшего света, он все сорганизует, исправит и изменит. Это мы забываем и начинаем, к сожалению, действовать не в нужном направлении, вместо того чтобы вызвать в себе только одно стремление к высшей ступени, — кроме этого стремления мне не надо ничего.

Что значит алият МАН (подъем МАНа)? Это только стремление. И насколько я его понимаю или не понимаю, тоже неважно. Ребенок кричит — мать понимает. Мне не надо знать всю эту систему: она раскрывается потом, впоследствии. Мне надо то, что требуется от меня, вот это именно вычленить и только этим заняться.

Вся наша проблема, и Бааль Сулам пишет об этом, что мы занимаемся ненужными вещами. Ты можешь в нашем мире заниматься чем угодно, но ты должен уточнить, что тебе необходимо, точно необходимо, для того чтобы это вызвало подъем.

Вопрос: Каким образом я ухожу от ощущения боли на своей настоящей ступени и устремляюсь выше нее, к более высокой ступени?

Это зависит только от окружающих: каким образом они смогут обработать тебя, прорекламировать тебе более высокую ступень, как самое необходимое для тебя. Все зависит только от группы. В принципе ничего, кроме этого, здесь нет.

Группа — имеется в виду, окружение, имеются в виду и книги, и Учитель, и то, что ты изучаешь, и как ты действуешь в мире. То есть что ты, якобы, отдаешь и принимаешь от мира — все это вместе: ты строишь вокруг себя и внутри себя определенную среду. Это и называется окружением, обществом, группой. Только это может перенести акцент с желания убежать от боли к желанию приблизиться и стать подобным Творцу. Группа обязана это сделать.

Группа должна искать все большего и большего психологического влияния на каждого: чем мы можем друг на друга, на всех вместе повлиять, чтобы предпочесть свойство отдачи настоящему состоянию.

Вопрос: Должна ли группа видеть в высшем исправляющем свете нечто абсолютно необходимое?

Конечно. Ничего другого, кроме этого, не может быть. МАН — это единственная связь между низшим и высшим. МАНом называется просьба об исправлении. Больше ничего нет. После этого уже организуется молитва, состоящая из огромного количества действий, когда уже возникает контакт, целая система взаимодействий между низшим и высшим, когда высший проявляется в своих свойствах, и низший может относительно этих свойств поставить себя против высшего. Но МАН, самый элементарный, — в неосознанной просьбе к исправлению, как кричит ребенок. А взрослый обязан понимать.

Вопрос: Какой должна быть пропорция в группе между мыслями и словами, призывами, действиями и т.д.?

Сказано: все, что в твоих силах — делай. Нет формулы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература