Суть тантры

который из риса и масла делает подношение, сжигая их на жертвенном огне: создавая сосуд для нектара из божественного пространства, обретает это в желаемом размышлении как высшее.

И он думает, что через желаемое размышление он достигнет высшего. Человек, который занимается любовью с женщиной и думает, что это высшее, выбрасывает из себя свой огонь точно так же; он бросается в нечто внешнее. Также и женщина, которая думает, что она движется к пространству блаженства и благословения, просто занимаясь любовью с мужчиной, выбрасывает вовне свой огонь.

Огонь должен двигаться вовнутрь, тогда он дает вам новое рождение, он омолаживает вас.

Некоторые люди,

которые разожгли в себе внутренний жар и разжигают его до факела, гладят язык пламени своим языком, пребывая в некоем соитии, и путают то, что услаждает, с тем, что дает освобождение, в гордости называя себя йогами.

И вот что еще очень важно... Когда я объясняю вам эту карту, помните, что Вишуддха, пятая чакра, находится в горле. Вишуддха, горловая чакра — это последняя чакра, из которой вы можете упасть. До этой чакры есть возможность падения назад. Когда шестая чакра, третий глаз, достигнута, возможности падения назад нет. Вы прошли точку поворота. Точка поворота — это третий глаз. Если вы умрете в центре третьего глаза, вы родитесь в этом центре. Если вы умрете в сахасраре, вы не родитесь вновь. Но если вы умрете в Вишуддхе, вы соскользнете назад в первую чакру, Муладхару. В следующей жизни вам вновь придется начинать из Муладхары.

Поэтому до пятой чакры уверенности нет; есть обещания, но нет уверенности. До пятой чакры есть возможность упасть обратно. Есть большая возможность, что многие люди могут упасть обратно, потому что, как говорит сутра:

Некоторые люди,

которые разожгли в себе внутренний жар и разжигают его до факела...

Вы может создать внутренний жар — пламя начинает двигаться вверх и доходит до горла; затем возникает желание потрогать горло языком — опасайтесь этого. В Индии были созданы техники для этого. Здесь даже подрезали корень языка, чтобы язык становился длинным и мог легко двигаться назад — можно найти множество йогов, делающих это. Язык может двигаться назад и дотрагиваться до пятого центра. Это похоже на мастурбацию, потому что туда пришла сексуальная энергия.

Как я говорил вам, пятая чакра, Вишуддха, мужская. Когда мужская энергия приходит в горло, ваше горло становится почти как половой орган — но превосходящим его, более тонким, чем половой орган. Просто легкое касание языком — и вы получаете огромное наслаждение. Но это подобно мастурбации, и если вы начали делать это... а это дает огромное наслаждение, секс ничто по сравнению с этим. Помните: секс ничто по сравнению с этим. Щекоча себя своим собственным языком... можно получить огромное наслаждение. Поэтому йога использует методы...

Сараха ясно говорит, что тантрики не должны делать это. Это обман и великая ошибка, потому что энергия дошла до пятой чакры, и возникает желание играть с ней — это последнее желание. Если вы можете оставаться бдительными, выйти за пределы этого желания, тогда вы достигнете шестого центра, Аджны, иначе вы начнете падать обратно. Это последнее искушение. Фактически, в тантре говорится о том же искушении, которое было у Иисуса, когда пришел сатана и искушал его, и у Будды, когда приходил Мара. Это последнее искушение, последнее усилие вашего желающего ума, последнее усилие мира ваших сновидений, последняя попытка вашего эго перед тем, как оно полностью потеряно. Оно делает последнюю попытку искусить вас. И искушение в самом деле велико, его трудно избежать. Это доставляет огромное удовольствие, несравненно большее, чем сексуальное.

Люди думают, что сексуальное удовольствие — это высшее, но как можно сравнивать его с этим? И при этом энергия не теряется. В сексе вы должны терять энергию; вы чувствуете разочарование, усталость, слабость. Но если вы касаетесь вашей сексуальной энергии, когда она пришла в горло, потери не происходит. И вы можете щекотать себя так целый день — вот что Дельгадо достигал механическими средствами.

Некоторые люди,

которые разожгли в себе внутренний жар и разжигают его до факела, гладят язык пламени своим языком, пребывая в некоем соитии, и путают то, что услаждает, с тем, что дает освобождение...

Это опять сансара... падение в сансару.