Суверенитет духа

Все замечания ваши идут от фундаментального непонимания сути дела, от систематической ошибки. То, о чем я писал есть «факты сознания», а не факты экономической статистики. Я описывал то, что было в головах так называемой «прогрессивной мировой общественности». Тогда быть интеллектуалом и быть «левым» ― было синонимично. Поэтому СССР ― победитель фашизма был духовным лидером. Мне совершенно наплевать была права мировая общественность или заблуждалась, но факт остается фактом ― она так думала. Поймите, есть например, государство А и государство Б. У А больше пушек, лучше экономика и проч. Но если массовое сознание как в А так и в Б считает, что Б сильней то именно это и будет фактом, а не величина ВВП. Народы никогда не принимаю решения и не действуют в соответствие со знанием статистики и опираясь на достоверные сведения цифр, балансов, таблиц. Народы движимы мифами, идеями, словами. Кстати, элиты тоже. И первые лица народов ― тоже. Я лично знаю многих политиков и олигархов. Эти люди бросают в корзины скучные отчеты аналитических служб и часами могут читать какой-нибудь сайт Компромат. ру. Потому что эти люди имеют волю действовать и считают, что знают как надо действовать лучше всех аналитиков в мире. Они доверяют себе. Как здоровому мужику не нужны костыли и протезы, так и здоровому уму не нужна аналитика. И наоборот, как безногому трудно без протезов, так и больному уму трудно без аналитики. Еще раз повторю: и первые лица, и элиты, и народы делают историю опираясь на «заблуждении», а не на факты. Причем, «заблуждениями» это называют всякие ученые и аналитики. Но позвольте! Если заблуждения делают историю, а факты никому не нужны, то верно ли делать никому не нужную вещь мерилом того, что делает историю? Правильно ли умалять значение мифов в сравнение со статистикой, коль скоро мифы историю движут, а статистика это мелкий курьез (сколько звезд на небе, сколько песка на берегу ― бесполезные сведения). Проблема еще и в том, что раньше , в своей юности наука мел иллюзию, что , дескать, вот люди живут мифами, это сейчас так, но в светлом будущем, там наука возьмет свое и тогда и лидеры и народы будут опираться только на научные факты! Так думала эпоха Просвещения и позитивизма. Но, история показала за двести лет, что проект просвещения рухнул. Наука умерла, никто не считает, что она занимается тем, что ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ. Наука и АНАЛитика (от слова АНАЛ, задний ум) занимается прошлым, ставшим, мертвым, неким «позитивным», а НА САМОМ ДЕЛЕ ЕСТЬ НЕ ПРОШЛОЕ, а БУДУЩЕЕ!!! То, что уже стало фактом (что изучает АНАЛиз) то, уже НЕ на самом деле. Оно уже как бы и не есть. По настоящему есть только то, что будет, а изучать будущее АНАЛитический ум бессилен. Он всегда просто экстраполирует прошлое на будущее, а это в корне неверно, так как единственная и главная характеристика будущего как раз то, что оно не продолжение настоящего. Когда я совершаю какой-то сбой в повседневной деятельности, какой-то поступок, решение, которое прерывает текучую постепенность жизни, сразу понятно что это судьба и что это отразится на многом в будущем. Но такой поступок следовательно и пришел из будущего. И именно он и пришел. Мои действия, где я просто продолжаю прошлое и настоящее не есть действия из будущего и они будущего не имеют. Для науки все это болтовня. Так как она недоумевает: как можно изучать то, чего нет, она думает, что будущего еще нет. А будущее как раз есть то, что реальнее прошлого. И кстати, мифы, поэзия, мышление подлинное, они в эту сферу будущего как раз и проникают и приносят из будущего ростки, которые все и меняют. Естественно, что это будущее никак не будет совпадать с «фактами действительности», ведь оно ушло уже далеко вперед. Как поэзии и полиному мышлению, как и подлинному поступку это удается, проникать в будущее? Просто, через решимость, через риск. Это прыжок в неизвестное, это отрыв от всякой почвы фактов и опыта, когда этот прыжок удается, то будущее сбывается, заявляет о себе событиями, которые радикально разрывают самокопирование истории.

Есть три категории мышления: обыденная болтовня на кухне, строгое научное мышление и художественное измышление, т.е. фантазия.

Выдающийся вклад в теорию познания! Платон и Аристотель, Августин и Фома Аквинский, Спиноза и Лейбниц, Кант и Шеллинг, Гегель и Ницше, Хайдеггер и Витгенштейн все эти великие мужи были идиотами, когда писали свои, кто двух, а кто и стотомные сочинения о познании и его видах. Оказывается все вот так просто, как тут только что объяснили, разделив все на три категории. Шариковщина это! Дескать, «не согласен я ни с Энгельсом, ни с Каутским!». И после этого вы на что-то претендуете? Я вам попытаюсь сейчас объяснить на пальцах, если не поймете, значит уже все ― конченый мертвяк, непробиваемая скорлупа и полное выпадение из истины (открытости).