Читаем Сверхсветовая взаимосвязь полностью

По мере накопления опыта наблюдений ауры, я начала пытаться соотносить свои находки с личным состоянием каждого субьекта. Я обнаружила, что в аурах людей, захваченных чувствами или действиями, вспыхивают яркие цвета. Когда люди спокойны, поле ауры возвращаются к стабильному состоянию, "обычному" для конкретного человека.

Как правило "обычная" или "пассивная" аура выглядит примерно так, как изображена на рис.7-1. Она имеет темный сине-пурпурный или светлый пульсирующий слой, распространяющийся на четверть дюйма или, самое большое на полтора дюйма от поверхности кожи. Он непрерывно пульсирует со скоростью около 15 толчков в минуту. Пульсации обычно вызывают волноподобное движение вниз по рукам, ногам и торсу. Сначала этот слой окружает светло-синий или туманно-серый слой, который намного ярче у тела и слабеет с удвлением от него. Синий цвет вокруг головы обычно переходит в желтый, распространяющийся на расстояние от трех до четырех дюймов. Обычно видны струйки светло-синего цвета, исходящие из кончиков пальцев и из макушки головы. Я обнаружила, что большинство людей способны увидеть эти струйки благодаря нескольким упражнениям и ясным инструкциям. Хотя обычно эти струйки синие, цвет их может варьироваться, принимая оттенки красного и пурпурного. Они могут принимать любой цвет.

УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ НАБЛЮДЕНИЯ АУРЫ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

Вы уже делали упражнения из 7-ой главы, наблюдая ауры у кончиков своих пальцев, теперь же давайте посмотрим на ауру других людей.

Снова создайте в комнате ровный полумрак, в котором сможете довольно легко различить лица друг друга. Попросите своего товарища встать на фоне ровной белой стены или ширмы. Убедитесь, что вокруг нет никаких источников света, на которые вы могли бы случайно взглянуть. Вам нужно расслабить глаза.

Чтобы увидеть ауру, вам нужно прибегнуть к своему "вечернему зрению", которое включается когда вы идете в темноте и отмечаете про себя, что лучше видите предметы когда не смотрите прямо на них. Вы задействуете больше сетчатки глаза, чем колбочки. Сетчатки намного чувствительнее к нижним световым уровням чем колбочки, которые используются для дневного времени и для ярких цветов.

Посмотрите на область пространства, окружающую либо макушку головы вашего друга, либо уровень шеи и плеч. Рассредоточьте глаза, чтобы смотреть больше на область в пространстве, нежели чем на точку в нем. Наблюдая за пространством в радиусе 4 - 6 дюймов вокруг головы, позвольте свету проникнуть в ваши глаза. Создайте ощущение, будто нечто входит в ваш взгляд, но вы в то же время ничего не ловите глазами, пытаясь разглядеть. Не торопитесь. Проделайте это с другими людьми, предпочтительней с теми, кто видит ауры, чтобы соотнести увиденное вами.

Вам может показаться, что вы нечто увидели, но это исчезнет прежде чем вы успеете сказать "Вот оно!" Убедитесь в том, что, взглянув на чистую стену вы не увидите того же самого. Это эффекты проецирования, когда ваши глаза воспроизводят образ из-за сложного цветового яркого контрастного воздействия. Аура очень подвижна, она пульсирует непрерывно. Вы можете увидеть, как она течет вниз по руке или посылает цветную вспышку вверх и за пределы поля. Вы можете увидеть дымку вокруг тела, которая представляется ровной. Не разочаровывайтесь, это только начало.

Выберите очки для наблюдения за аурой в holistic магазине и пользуйтесь или в соответствии с инструкцией. Это поможет вам развить зрительные возможности и оказать общее воздействие на чувствительность глаз. Лучше всего подойдут кобалдьтовые голубые стекла, хотя из трудно найти. Такие очки чаще всего бывают темно-малиновыми и они вполне подойдут.

Не делайте эти упражнения слишком долго, вы можете ощутить большую усталость. Часто я наблюдала как люди вдохновлялись, увидев что-либо, но впоследствии приходили сомнения и энергосистемы людей уставали. Через некоторое время я оказывалась в комнате с людьми, которые были спокойны и усталы. Поэтому делайте каждый день понемногу, и сверяйте увиденное с иллюстрациями и описаниями, данными в этой книге.

Если человека охватывает сильное чувство, до сих пор пассивная аура принимает новый цвет и форму, соответствующие эмоциональному состоянию. После того, как чувство приглушается, аура вновь принимает свой первоначальный обычный облик. Продолжительность этого процесса индивидуальна и зависит от нескольких факторов. Если чувство не высвобождено, оно будет сохраняться в ауре /обычно обесцвеченное/ покуда этого не произойдет. Чувство может быть высвобождено частично. Цвета и формы могут часто вспыхивать и быстро удаляться из поля ауры, или просто угасать за время от нескольких минут до нескольких недель. Они могут даже изменяться в цвете или покрываться другими цветами и формами, проявляя эффект наслоения. Некоторые формы, обсуждаемые далее, остаются в ауре годами. Каждая мысль, чувство, впечатление человека воздействуют на его ауру и изменяют ее. Некоторые воздействия остаются навсегда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература