Свет - это Жизнь или Апокалипсис сего дня (книга 4)

В конце звездного года (большой Зодиакальный цикл) старая Иерархия уходит в нирвану, а ей на смену поднимается из рядов человечества новая. Здесь то и появляется возможность внедрить в организм Господа инфекцию в виде очередной порции "помощников", что и случилось в начале этого Звездного года. Однако сейчас планета завершает Зодиакальный цикл и вновь поднимается новая Иерархия. Логос увеличивает напряженность излучения, антилгос побежден. Есть надежда раз и навсегда справится с хронической инфекцией, которой периодически заражали нашу планету и которая затем вырастала в синтетический облик антихриста.

Четвертым аспектом в рядах противников Логоса является форма. Идеи Логоса проходя сквозь оболочки земной Иерархии конкретизируются и, достигая физического слоя, поднимаются вновь на тонкие слои уже облеченные в материю в виде каких то конкретных форм. Естественно, что качество этих самых форм напрямую зависит от проводников — конкретизаторов, проводящих идеи Логоса до земли. Антихрист в эпохи своего подъема нередко использовал этот момент в своих целях.

Формы государств, как на небе, так и на земле, эгрегоры и глоссы наций, религий — все несет на себе печать антихриста, так как его представители активно участвовали в воплощении Идей Господа по своему усмотрению. В результате получались не совсем удачные конструкции, которые далеко не всегда могли выполнять предназначенные им функции.

В дальнейшем те же самые эгрегоры включались в дальнейший процесс проведения следующих Идей Логоса и в свою очередь искажали их. В конечном итоге требовались самые настоящие глобальные потрясения, чтобы очистить планету от мусора.

Картина, описанная в этом разделе довольно грустная. Обычно ее старались не показывать стремящихся и младшим ученикам, чтобы не внушать заранее мыслей о безнадежности усилий. Однако сегодня ситуация изменилась. Антилгос побежден, инопланетники удаляются с планеты, Ура загоняют под землю, Иерархия вновь обновляется. Человечество стоит на пороге нового Золотого века и должно узнать правду о собственной истории с тем, чтобы не повторять прежних ошибок и не открывать простодушно двери инопланетным "добродетелям", которые ничем помочь не могут, зато вреда от них едва ли не больше чем от антилогоса. Разгромлен кармический совет на Меркурии. Больше некому навязывать нам "помощь" теперь нужно самим не оплошать.

4. К вопросу о смерти.

В миру бытует мнение, что всяк после смерти будет помилован, ибо Милосердие и Терпение Господне не знает пределов. В это верит своим глубоко сокрытым подсознанием даже убежденный атеист. А кому же умирать охота? А тяжкие метания и слова неверия в конце жизненного пути — это чаще всего подсознательная боязнь ответственности за неправедно и бездарно, а порой и преступно прожитую жизнь, за неготовность, именно неготовность к принятию новой формы (или бесформенности) жизни, к новой ее ступени, к новому ее качеству.

Когда в умах европейце твердо осядет мысль, что смерть (акт смены форм) это тоже жизнь, то, возможно, они будут по-другому относиться к этому этапу жизни своей; будут переосмыслены ритуалы погребения; отброшены ненужные слезы и отягощающие истерики, как гири с летящего ввысь воздушного шара и не дающие возможности шару подняться. Возможно, будет отбросить лицемерие, которое твориться повсюду в мире, лицемерно жить и лицемерно умирать.

Вообще слово умирать — неверно подхваченное слово. Конечно же, оно есть и существует определенный большой духовный смысл, который действительно ужасен и противоположен Жизни, но не имеет ничего общего с отбрасыванием оболочки. Или, как бы нам сказала Каббала, в этой троичной связи тернере (Дух — форма — материя) с умиранием тела распадается форма, остается бинер Дух — материя, которые обратно будут искать возможность компромисса, унитаризации, равновесие, гармонии, назовите как хотите этот священный акт, действие посредством формы в человеческом царстве.

Заметьте, мы говорим о человеческом царстве в терминах уже давно принятых в человеческом царстве, понятных человечеству и применяемых человеческим царством для описания жизнедеятельности человеческого царства. Это не тавтология, а попытка словесного выделения того маленького участка (варианта) Божественного Сознания-Пространства Того о Ком Ничего не Может Быть Сказано, отпущенного для самостоятельного творчества Человеческому царству, уже апробированное человечеством или даже вернее будет сказать, изначально апробированное им, а теперь активно осознаваемое. Это как ребенок делает первый шаг, а потом понимает, осознает, что он ходит. Хотя он (ребенок) очень к этому стремился и осознанно жаждал этого шага — ведь его родители ходят, и все вокруг ходят.