Свет - это Жизнь или Апокалипсис сего дня (книга 4)

На начальном этапе существования каждого народа небесных структур попросту не существует, нации приходится начинать с нуля. Шестой Луч воспринимается просто как некое устремление, но до тех пор, пока нет понятий — не создаются и формы. Монголы, например, изначально поклонялись Синему Небу. Позднее стали появляться другие небесные персонажи, взращенные среди этого молодого народа и уже с тонких планов имея конкретную форму руководили строительством небесного государства. Параллельно происходили заимствования на всех уровнях бытия форм из других Затомисов. Так создавался новый пантеон, а на земле религия принимала иные формы.

На начальном этапе каждая нация возносит молитвы своему Демиургу и Его ученикам, то есть Синклиту. Сюда же в ряде случаев приплюсовываются и представители других эволюций, связанные с данным народом (точнее с энергетическим центром Тела Логоса). Так закладывается основа. Затем наступает воссоединение с Христом, а через Него и с Логосом.

Каждый религиозный миф — это не просто красивая сказка, а описание вполне реальных механизмов и структур нации. Каждый народ живет по своим Законам как небесным так и земным. Религиозный миф (или Метамиф по Д.Андрееву) обеспечивает срабатывание этих Законов. Каждому хочется получить ответ на свою молитву, руководство в земной жизни, попасть в рай после смерти. Все это и обеспечивает Метамиф нации, то есть "каждому дается по вере его."

Планетарный центр Род человеческий состоит из таких Метамифов, как уже оторванных от земли (так как нет больше народа — строителя), так и активно действующих. Аналогичным образом выстраиваются планетарные центры Иерархия и Шамбала, но их строительством занимаются уже оккультисты, прошедшие специальную подготовку.

По мере взросления человечества менялись и требования Господа к структуре Затомисов. В начале лемурийской эпохи (а так же во младенчестве каждой нации) требуется 5% восприятие и реализации Закона. Поэтому структура Метамифов лемурийцев скорее горизонтальная чем вертикальная и включает в себя множество стихийных сил наравне с Народоводителем и культом предков. Религия австралийцев наглядно демонстрирует детство человечества (правда в несколько деградированном варианте).

Индия, Эллада, Китай демонстрируют религии первого общечеловеческого посвящения, когда требуется восприятие Закона на 25%. Объектами поклонения становятся члены планетарной Иерархии и собственного Затомиса в частности, то есть посредники между Богом и человеком. Не забываются и предки, которые ведут души людей к Прародителям, то есть к тем же членам Иерархии. Однако здесь уже требуется и поклонение непосредственно Господу если не от каждого индивидуума, то от народа в целом, чем и занимается особое жреческое сословие, выработав соответствующие ритуалы.

Атланты в эпоху расцвета использовали культ единобожия в объеме целой нации, где связь с Логосом имел как каждый индивидуум, так и весь народ. Так что религия будущего это в некотором смысле религия прошлого. Уже делались попытки воссоздать метамифы по атлантическим образцам, но пока не очень удачные — слишком сильно было сопротивление антихриста, а массовое сознание колебалось как в одну так и в другую сторону, так как еще не были построены необходимые механизмы стабилизации Рода человеческого на высших планах.

На момент второго посвящения человек фокусируется преимущественно на вибрации Эго — внутреннего христа, постепенно отодвигая на задний план влияние тел проявления. Происходит интеграция и выравнивание чакр тел личности в соответствии с импульсами Эго. Для Рода человеческого в целом подготовка ко второму посвящению означала создание единого Синклита и восприятие вибраций планетарного Христа. Так зародилось христианство, принявшее в каждой нации свои специфические формы.

При переходе к третьему посвящению происходит фокусировка уже на монадических вибрациях. Применительно к Роду человеческому требуется поклонение непосредственно Логосу уже без посредников. Христос, Ману, Демиурги сохраняют свое руководящее значение, но перестают быть объектами поклонения как Воплотители Бога. Так появился ислам, который в свое время был едва ли не самой прогрессивной религией, но по ряду причин сегодня находится не в лучшем состоянии.

Все в нашем мире подвержено переменам, в том числе и религии. Меняются требования Господа — меняются и создаваемые людьми формы. Поэтому создание нового Метамифа неизбежно и не стоит этому противиться.

Теперь стоит упомянуть о том, кто же дает людям религию в конкретной форме на земле. По идее это должны делать Христос, Ману, Демиурги, что Они и выполняли неоднократно воплощаясь среди людей. Но так было не всегда.