Священный Ахредуптусъ

Итак, «современная малобздёжъ» больше не становится в очередь, дабы спиздить «автограф» и отсосать заодно Хуй у Жыдобашкирского композитора «Зимфера». «Малобздёжъ» больше не Жретъ обздёбывающую «мозги» продукцыю компании «Кастанеда и его дрессированные Грибы». «Малобздёжъ» больше не хуячит «малобздёжных революцый». Наконец, «малобздёжъ» больше не Ебётся.

Что же случилось?

Вот было некогда «модно» отращивать волосы на Хую и болеть в футболе за «Вьетнамъ». Этих людей звали «хыпи». Потом, «Вьетнамъ» стал чемпионом и пошел на Хуй, а «малобздёжъ» увлеклась сбриванием Яицъ Хуя на Хуй и демонстративным пожыранием Говна; затем она перестала сбривать Яйцы на Хуй, но приступила их красить и этими Яйцыми с Хуем употреблядь «элэсдэ»; после она послала в Пизду и этот образ действий, решыв «учица» и зарабатывать «денег» — но оказалось, что все «деньги» давно у Жыдов, а для «малобздёжы» по-прежнему остается только красить Яйцы Хуя, Жрать Говно на помойке и отращивать волосы на Хую. А больше ни Хуя для «малобздёжы» в этом жестоком мире не имеется, на Хуй.

Еще выяснилось, что Великая Россия, внутри которой эта самая «малобздежъ» Жретъ Говно, раздавлена и упижжена, находится под пятой Жыда и готовится к Кровавому Обрезанию Себя Жыдомъ, после чего совсем Пиздецъ настанет… И что спасение Несчастной России и «малобздёжы» в её нутри — есть Битие Жыда и изучение САЪ. Как и учит вас, Козлоебовъ, Их Преподобие!

Верно соображает «малобздежъ»? Охуительно верно! Но дальше — дальше как всегда начинаются Хуйня и Говно…

Битие Жыда — это, как известно — не Хуй Собачий. Битие Жыда требует от Православного полного напряжэния творческой и физической потэнцыи, Хуя и Башки, Рта и Жопы. Битие Жыда — не Ебля Дохлых Кошек на «дискотеке» и не малевание Говном на стенах подъездов букв: «Smashing Pumpkins! Ура! Бей Жыдовъ!» Битие Жыда — занятие смелых, мужэственных Патриотовъ Великой Несчастной России, готовых Делом ответить на Жыдовскую Купацыю и героически сдохнуть за Родину, Жратву и Их Преподобие!

Что же видим взамен? Взамен наблюдаем какой-то ебаный Цырк пополам с Зоопарком. Внезапно, «круто», видите ли, стало быть «Анти7итом». «Анти7иты», Блядь, на Хуй! «Я — «Анти7итъ», на Хуй, Блядь! Я — крут! Я прочитал полтора выпуска САЪ, купил крутую телогрейку-«анти7итку», написал на заборе «Р&Ж», круто погрозил Жыду Залупой, нажрался Рыгаловки и теперь круто блюю. Я не менял Портянки всю осень, я выебал в Рот и в Жопу Кота моего Жыдососеда, а еще я был на «Дерьмонсрацыи Нашых Пацановъ-Анти7итов» и мы все круто орали: «Жыды — плохие!» Вот какой я, Блядь, на Хуй, крутой «Анти7итъ!»

Забил ли "крутой" в своей мудацкой опизденелой жызни хоть одного Жыда? Или Жыда должны вместо него забивать простые шахтеры-говнодобытчики с разреза «Красно-коричневый», не имеющие даже «зарплаты» чтобы Ебать Фотомонделей и вынужыденые из за того Ебать своих вонючих «Жёнъ»? Э? Или же Битие Жыда должны осущестблять голодные колхозники-свиноебы села «Кровавый Говнометчик» Чукотского нац. округа? Пока «крутой Анти7итъ» будет Котовъ ебать?

Открыть бы Мудаку и Пидарасу «Гигантскую Православную Энцыкло-Педию» на букве «А», да изучить:

"Семитъ Ебаный", "7ит" — он жэ "Семихуй" "7Хуй" (миф.) — в Древнеправославной Мифологии — Хуевое Чудовище с семью Хуями. Обитало в болотах зап. Уганды. Питалось Кровью Правосл. Младенцев. Написало, насрало и издало "Протоколы Семита-Мудреца Ебаного".

"Антисемитъ Святохуй", "Анти7ит" — он жэ "Антисемихуй" "Анти7Хуй" (миф.) — Православный былинный Герой с одним Хуем. Этим Хуем поразил "Семита"

в Рот и в Жопу, "одолел", короче, но в результате сам остался без Хуя. Является символом самопожэртвования Хуя и иных Органов за Родину и Жратву. Среди Славян — покровитель Православного Воинства, а такжэ Калек Безхуих ("Св. Антисемитъ").

А изучив, задуматься:

«А достоин ли я — Котоебъ и Сукосрань — носить имя славного Охуенного Героя, что отдал собственный Хуй за Народное, на Хуй, Дело Родины и Жратвы! Истинный ли Патриотизмусъ есть мои вонючие Портянки и крутая телогрейка-«анти7тка», или же так это — Хуйня Поросячья! И что стану делать, ижэ призовет меня Их Преподобие на Последнюю Битву с Жыдами — отправлюсь ли на Рвотное Поле и издохну в драке; либо опять попрусь на «дискотеку» и ублююсь тама Рыгаловкой за Родину, Жратву и Внука Божыего …»

Вот так-то. «Анти7итом» любой Мудакъ назовется. Ты бы лучше Жыдовъ бил!