Читаем Святая блаженная Матрона Московская. Помощь рядом! полностью

К величайшему христианскому празднику – Светлому Христову Воскресенью – православные христиане начинают готовиться задолго до Пасхи. Известный богослов Александр Шмеман сравнивает Великий Пост с путешествием, а Пасху – с целью этого путешествия. Каждый человек, который хоть раз в жизни почувствовал всепобеждающую радость Пасхальной ночи, понимает: чтобы вместить эту радость, эту победу, человек должен быть полностью очищенным. В Пасхальном ликовании растворяется все мелочное, бытовое, земное, сиюминутное. И чтобы это земное не мешало нам торжествовать в полную меру, его нужно оставить там, где начинается путь к Пасхе.

Великий пост

Шесть недель Великого Поста, или Святая Четыредесятница, помогают человеку подготовить свой ум, свое тело, свою душу к восприятию Пасхальной вести. Пост, в отличие от распространенного мнения, это не просто воздержание в еде. Главное, от чего следует воздерживаться постящемуся – от греха, от всякого зла по отношению к другим людям. «Ешь мясо, но не ешь ближнего своего», – наставляли святые отцы. Разумеется, не только в Великий Пост, но и во все остальные дни христианин должен удерживаться от греха. Но человек слаб, и ему требуются дополнительные мотивы для того, чтобы он следил за своим духовным состоянием. Поэтому Церковь установила для Великого Поста особые правила, которым должен следовать христианин.

Это и невкушение скоромных продуктов (мяса, молока, яиц), и чтение молитв, псалмов, говение с последующей исповедью и причастием. От недели к неделе, от воскресенья к воскресенью Церковь готовит своих членов к празднику Христовой Победы над смертью.

Страстная седмица

По окончании Великого Поста Церковь отмечает праздник Входа Господня в Иерусалим. Господь входит в Святой город, чтобы быть униженным, распятым, чтобы умереть,

и – воскреснуть. Начинается Страстная седмица. Все службы предпасхальной недели отмечены особой строгостью и сосредоточенностью. Но особым образом из них выделяется служба Великого Четверга. В этот день Церковь вспоминает о последнем вечере, который Христос провел со своими учениками.

Великий четверг

Господь знал, что Иуда уже предал Его, что в эту ночь Его схватят, будут бить и истязать Его, Он знал о том, что Ему надлежит быть униженным, оскорбленным, оплеванным, оболганным; Он знал, что те же самые люди, которые встречали Его пальмовыми ветвями и криками «Осанна!», будут требовать Его казни. Протоиерей Дмитрий Смирнов в одной из своих проповедей спрашивает: что сделал бы каждый человек, если бы знал, что на следующий день ему придется умереть? И отвечает на этот вопрос так: наверное, «позаботился бы о том, чтобы на этой земле завершить что-то главное». И вот Христос совершает это главное. Он перепоясывается полотенцем и умывает Своим ученикам ноги. А затем разламывает хлеб, разливает вино и раздает ученикам, устанавливая Таинство Евхаристии. Он не пытается спастись, не пытается покинуть Иерусалим, не пытается обличить Иуду и отомстить ему за предательство. Напротив – Он называет Иуду другом и, так же как и всем остальным апостолам, омывает ноги тому, кто предал Его на смерть. Так Господь исполняет то, о чем Он все время говорил своим ученикам. Он показывает пример такой любви и такого смирения, когда человек не только друзьям своим, но и врагам своим готов омыть ноги. «Кто хочет быть большим из вас, пусть станет слугою всем остальным. Кто хочет быть первым, пусть станет последним», – снова повторяет Христос, и на своем примере показывает ученикам, как это делается.

Совершается тайная вечеря. Христос преломляет хлеб и пьет из одной чаши со Своими учениками. Иуда уходит, чтобы привести стражу ко Христу. Его предательство совершено окончательно. Другие чувствуют, что сбывается что-то страшное. Петр еще не знает, что ему предстоит трижды отречься от Своего Господа. Христос вступает во тьму Гефсиманской ночи. Еще не поздно избежать смерти, еще не поздно скрыться, покинуть этот город и никогда более в него не возвращаться. Но завтра – день, когда исполняются пророчества, день, когда Иисус должен искупить Своей кровью все человеческие грехи. И Господь выбирает Крест.

Утром в Великий Четверг во всех православных храмах служится торжественная Литургия, на которой все верующие стараются причаститься святых Христовых Таин.

Великая пятница

На утрене Великой Пятницы, которая служится в четверг вечером, совершается служба Страстей Христовых, на которой читаются двенадцать Евангелий. Наступает Страстная Пятница – день Распятия и погребения. Литургии в этот день нет: сам Христос приносит себя в жертву.

На вечерне на середину храма выносится плащаница с изображением умершего Христа. Плащаница остается в храме до Пасхального навечерия. В Великую Субботу все замирает в ожидании предстоящей Радости…

Светлое христово воскресенье. Пасха

...
Перейти на страницу:

Похожие книги

Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации
Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.

Пол Кривачек

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Религиоведение / Образование и наука