Официальная канонизация, то есть причисление к лику святых, появилась гораздо позже, когда Церковь была уже разделена на Восточную (собственно Православную) и Западную (Римско-католическую). В Католической Церкви канонизации предшествует определенный процесс: особая комиссия собирает сведения о жизни святого, свидетельства о праведности его жизни и чудесах, совершавшихся по его молитвенному предстательству.
Православная Церковь не установила четкого порядка канонизации. Имена святых вносились в месяцеслов лишь после многих лет почитания их христианами. Единственное различие между канонизированным и не канонизированным святым состоит в том, что по нему до канонизации служится панихида, а после канонизации – молебен.
Христианство за тысячелетия своего существования дало миру великое множество святых. Многие из них прославлены, имена их известны и чтимы. Но Церковь знает, что есть немало святых, имена которых известны одному лишь Богу. Несмотря на то, что мы не поминаем их в своих молитвах, они молятся о нас и обо всех людях, живущих этой временной земной жизнью.
Дни памяти святых, как правило, совпадают с датами их кончины или прославления.
Если же дата была неизвестна, Церковь поступала так же, как и при установлении некоторых двунадесятых праздников. А именно: приурочивала торжество к какому-нибудь чтимому дню. К примеру, днем памяти Иоанна Предтечи был назначен день летнего солнцестояния, который отмечался как праздник у многих народов.
Перечислить все праздники, связанные с прославлением святых или икон, в одной книге невозможно. Здесь мы упомянем лишь о тех, которые особым образом почитаются во всей России.
Память Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
30 (17) сентября
София была римской вдовой, у которой было три дочери: Вера, Надежда и Любовь. София была христианка, и воспитала своих дочерей в христианской вере. Тогда в Риме правил царь Адриан, жестокий притеснитель веры Христовой. Христианам приходилось скрываться от его гонений. Но София и ее дочери открыто проповедовали Христа. Об этом донесли Адриану, и он повелел привести их к нему. Царь стал допрашивать святую вдову с дочерьми, кто они и какова их вера. София открыто исповедовала Христа, сказав, что и дочери ее тоже христианки. Адриан пытался подкупить женщину, лишь бы она отреклась от Христа. Но она отказалась, и тогда царь повелел пытать дочерей на глазах у матери. Несмотря на страшные пытки, ни София, ни ее дочери не отказались от своей веры. По приказу Адриана Веру, Надежду и Любовь после многих истязательств казнили. Мать похоронила их в одной могиле и три дня молилась Богу, чтобы Он забрал ее к дочерям. Через три дня святая София скончалась.
Праздник этот издревле почитался на Руси.
В честь мучениц давали имена девочкам. Молитва к ним укрепляет веру, дает женщине особую силу перенести любые страдания.
Чудотворного образа Казанской Божией Матери
4 ноября (22 октября)
Явление чудотворного образа Казанской Божией Матери произошло в царствование Иоанна Грозного, в 1579 году, когда огромный пожар истребил половину Казанского кремля и многие дома поблизости.