Читаем Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше полностью

История храма Татианы-Мученицы, домовой церкви Московского университета, трагична, как судьба многих русских православных храмов. Закрытие церкви, размещение в ней театра несет в себе скорбную метафору земной жизни святой Татианы на ее жизнь после смерти. Святая Татиана была диаконисой Христовой церкви и хотела служить Богу и людям. Но ее вывели на арену казни для увеселения многотысячной публики. Служение Божиим именем на родной земле святой Татианы оказалось менее востребованным, чем зрелища, чудовищные даже по языческой мерке. Потому что и язычник должен оставаться человеком.

Но неизбежно на любой земле наступает время просветления, осознания и глубокого раскаяния в содеянном. Святые церкви восстанавливают после разрушения, а святые угодники возвращаются в свои храмы, видя нашу скорбь и одиночество.

Университет российских бунтарей

За тридцать лет существования Московского университета при нем открывались лабораторные корпуса, библиотека, собственная типография. При нем образовывались научные общества, складывались коллекции… Но вопрос о создании церкви в течение этого времени никто не поднял.

Нет, университет не отстранялся от православия – торжественные события начинались с молебна, чтились праздники и памятные дни. Университетское сообщество считалось приходом собора Казанской Божией Матери, находившегося в Воскресенском проезде. А отсутствие собственного храма было заложено в идее университета – демократия и свобода совести предполагали разделение науки и религии. В Московском Императорском университете свободомыслие всячески поощрялось. Учебное заведение имело свой суд, без цензурной опеки издавались собственные сочинения и выписывались заграничные книги и журналы.

Университет становился ячейкой материалистических идей. Профессор Императорского университета Дмитрий Аничков, философ и просветитель конца XVIII века, напечатал диссертационную работу о происхождении религии. Работа была признана крамольной, произошел конфликт учебного заведения с Церковью. И по настоянию архиепископа Московского диссертация была предана огню на Лобном месте. Но профессора Аничкова не лишили места – вольность Университета долго была неприкосновенной. До начала правления Николая I бунтарский дух имел постоянную внутреннюю подпитку и поддержку в высших кругах власти.

Освящение храма Мученицы Татианы

При Университете существовали две гимназии – для разночинцев и дворян. На гимназии обязательно распространялось церковное попечительство и преподавание Закона Божьего. Быт гимназистов был изолированным – своя больница, столовая и, по возможности, своя церковь. Гимназия использовала для молебнов пустующую церковь на Грузинском дворе.

В 1783 году Екатерина II выделила деньги на строительство нового университетского корпуса вокруг дома Репнина. А в одном из гимназических корпусов в 1791 году открыли церковь Татианы-Мученицы. Сама императрица прислала для нее убранство. Эта церковь постепенно заняла место университетского храма.

...

Настоятель и духовенство университетского храма деятельно участвовали в жизни Университета. В августе 1805 года при Университете был открыт Клинический институт на шесть мест. А в январе 1806 года в Университетском доме был освящен Повивальный институт и Родильный госпиталь для малоимущих рожениц. Протоиерей Федор (Алексеев) совершал молебны и освящения новых клиник и произнес проповедь «О полезности и человеколюбивости таких заведений».

А студенты и преподаватели с радостью участвовали в церковной жизни, некоторые из них даже пели в университетском храме на литургии по праздникам и воскресным дням. В качестве регентов хора обычно приглашались лучшие московские дирижеры и музыканты.

Однако церковь эта просуществовала недолго, она сгорела в пожаре 1812 года. Тот пожар уничтожил почти все имущество Университета – архивы, инкунабулы (уникальные книги), коллекции, оборудование… В 1817–1819 годы Университет восстанавливали всенародно, на пожертвования и подарки. Государь Александр I не допустил более отсутствия богословской кафедры, и Университету временно была отдана церковь Георгия Великомученика на Красной Горке, которую переосвятили в честь мученицы Татианы. Позднее ее вернули Московской епархии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Святые вам помогут

Вам поможет преподобный Сергий Радонежский
Вам поможет преподобный Сергий Радонежский

В этой книге – рассказ о некоторых чудесах, случившихся по молитве Сергия. Одни происходили во время его земного бытия, другие были явлены уже по смерти святого. Для него не было и нет такой нужды людской, которая была бы слишком «мелкой», «недостойной», за которую он не умолил бы Бога. Поэтому преподобного Сергия всегда почитали как особого, «своего» святого.Молитва к святому преподобному Сергию Радонежскому бывает услышана всегда, где бы ни находился человек: в храме, дома или где-то в пути. Молиться можно и по этой книге: на форзацах вы найдете изображения икон святого, а также молитвы, а в приложении – акафист. И помните: где бы вы ни были, какие бы трудности ни испытывали – обратитесь к святому Сергию Радонежскому, и увидите: помощь придет обязательно.

Ольга Александровна Светлова

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше

Cвятая Татьяна помогает тем, кто молод душой, кто не боится изменений, кто стремится сделать жизнь лучше и краше. Недаром вот уже более 200 лет российские студенты считают ее своей покровительницей, а Татьянин день отмечают как свой главный праздник. Святая Татьяна помогает усердным ученикам, умягчает сердца строгих преподавателей, осеняет своим участием университетские торжества: от научных чтений – до каникул, от посвящения в студенты – до свадьбы. Она укрепляет нас на жизненном пути, а когда успех дела зависит не только от нашего усердия, но и от везения, от счастливого стечения обстоятельств – святая Татьяна берет под свое покровительство.Открой книгу и помолись святой Татьяне – она поможет активным и творческим людям в учебе и работе, в дерзании, творчестве, в покорении самых сложных вершин.

Вениамин Прохоров

Христианство
Святая блаженная Матрона Московская. Попроси, и дано будет
Святая блаженная Матрона Московская. Попроси, и дано будет

Ни к кому из святых в наши дни нет такого массового паломничества, как к Матроне Московской: уже более 18 миллионов человек поклонились ее мощам в Покровском монастыре Москвы, и поток верующих не иссякает. Каждый день по молитвам святой совершаются чудеса, они неисчислимы, и все продолжают множиться. Еще при жизни блаженная матушка пообещала, что после смерти своей она будет продолжать помогать людям. Говорила: «Разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, что душе вашей скажу, то и делайте». Она видела будущее, все ее предсказания сбылись и продолжают сбываться. При жизни будучи слабой физически, немощной и незрячей, она спасала тех, кто был сильнее и благополучнее ее. И по сей день видит и слышит каждого, кто обращается к ней, и никому не отказывает в помощи.

Иван Федоров

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство
Творения
Творения

Литературное наследие Лактанция — классический образец латинской христианской патристики, и шире — всей позднеантичной литаратуры. Как пишет Майоров задачей Лактанция было «оправдать христианство в глазах еще привязанной к античным ценностям римской интеллигенции», что обусловило «интеллектуально привлекательную и литературно совершенную» форму его сочинений.В наше собрание творения Лактанция вошли: «Божественные установления» (самое известное сочинение Лактанция, последняя по времени апология хрисианства), «Книга к исповеднику Донату о смертях гонителей» (одно их самых известных творений Лактанция, несколько тенденциозное, ярко и живо описывающие историю гонений на христиан от Нерона до Константина и защищающее идею Божественного возмездия; по жанру — нечто среднее между памфлетом и апологией), «Легенда о Фениксе» (стихотворение, возможно приписываемая Лактанцию ложно, пересказывающее древнеегипетскую легенду о чудесной птице, умирающей и возрождающейся, кстати «Легенда о Фениксе» оказала большое влияние на К. С. Льюиса и Толкина), «О Страстях Господних» (очень небольшое сочинение, тема которого ясна по названию — интересна его форма — это прямая речь ХристаЮ рассказывающего о Себе: «Кто бы ни был ты, входящий в храм — приближаясь к алтарю, остановись ненадолго и взгляни на меня — невиновного, но пострадавшего за твои преступления; впусти меня в свой разум, сокрой в своем сердце. Я — тот, кто не мог взирать со спокойной душой на тщетные страдания рода человеческого и пришел на землю — посланник мира и искупитель грехов человеческих. Я — живительный свет, когда-то озарявший землю с небес и теперь снова сошедший к людям, покой и мир, верный путь, ведущий к дому, истинное спасение, знамя Всевышнего Бога и предвестник добрых перемен»).

Лактанций

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
История запрещенных книг на Западе. Итальянское духовенство в одну из средневековых эпох
История запрещенных книг на Западе. Итальянское духовенство в одну из средневековых эпох

В очередной том церковно-исторических сочинений выдающегося русского историка Церкви, профессора Московской Духовной академии, заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845–1908) под общим названием «История запрещенных книг на Западе. Итальянское духовенство в одну из средневековых эпох» вошли исследования и статьи по истории Церкви Средних веков и Нового времени. Основные темы сборника: история запрещенных книг от древнейших времен до конца XIX в., знаменитый папский «Вселенский» собор 1870 г., принявший догмат о непогрешимости римского папы, нравы итальянского и греческого духовенства в Средние века и в Новое время, состояние немецкой богословской науки на примере Тюбингенской школы и многое другое. Как всегда, работы А. П. Лебедева написаны просто и убедительно, хорошим русским языком и с присущим знаменитому ученому чувством юмора.Книга рассчитана как на специалистов, так и на самый широкий круг любителей церковной истории.

Алексей Петрович Лебедев

История / Религиоведение / Христианство