Читаем Святитель Спиридон Тримифунтский полностью

В числе временных прихожан церкви святого Спиридона в Ораниенбауме были августейшие особы Императорского Дома. Это бывало по случаю высочайшего прикомандирования их императорских высочеств к Учебному пехотному батальону для ознакомления со строевой службой. Так, при командире генерал-майоре фон-Нотбеке в 1864 году осчастливили батальон временным своим пребыванием их императорские высочества великие князья Александр Александрович (будущий император Александр III Миротворец) и Владимир Александрович. В 1869 году — его императорское высочество великий князь Алексей Александрович. При командире генерал-майоре Данилове — их императорские высочества великие князья Николай Николаевич младший в 1872 году и Сергей Александрович в 1876 году. При командире генерал-майоре Вилламове — их императорские высочества великие князья Сергий и Павел Александрович и Дмитрий Константинович в 1879 году. Его императорское высочество князь Романовский Герцог Лейхтенбергский Евгений Максимилианович изволил пробыть в Учебном пехотном батальоне целый учебный 1865-1866 год. После капитальной перестройки в 1896 году воинский Спиридоньевский храм в Ораниенбауме освящали заново, и в его освящении участвовал святой праведный Иоанн Кронштадтский.

В Адмиралтейском же соборе святителя Спиридона за эти годы появились новые приделы. В 1874 году был освящен придел во имя Зачатия праведной Анны. А осенью 1889-го на хорах собора освятили придел во имя пророка Осии, в память спасения императорской семьи в момент крушения императорского поезда 17 октября 1888 года в Борках. Таким образом возникла еще одна мистическая связь святителя Спиридона и семьи государя императора Александра III.

Хочу опять мысленно вернуться на Керкиру, где и ныне в соборе святого Спиридона почивают мощи Тримифунтского чудотворца. Неподалеку от него располагается летний дворец Мон-Репо, который принадлежал королю Георгу и королеве Ольге Константиновне. Четвертый ребенок эллинской королевской четы, принц Андрей Георгиевич, женился на герцогине Алисе Баттенбергской, племяннице святой императрицы-мученицы Александры Феодоровны. От этого брака одна за другой родились три дочери. И только 10 июня 1921 года именно в Мон-Репо появился на свет долгожданный сын, которого они нарекли Филиппом. Роды были внезапными, счастливую мать пришлось укладывать прямо на обеденный стол в столовой. Потом — годы спустя — греческий принц Филипп женился на милой англичанке, более известной нам как королева Английская Елизавета II.

А задолго до этого, в 1894 году, когда император Александр III Миротворец тяжело заболел, греческая королевская чета пригласила своего великодержавного родственника во дворец Мон-Репо. Минеральные воды и климат Керкиры весьма благоприятствуют облегчению и даже исцелению почечных больных. А близкое присутствие мощей святителя Спиридона духовно содействует любому целительному процессу. Существует предание, что государь император Миротворец принял это приглашение и собирался отправиться к этой общеправославной святыне. Но резкое ухудшение его состояния уже не позволило императору отправиться в дальний путь морем.

30 июля 1904 года в Лейб-гвардии Финляндский полк пришла телеграмма от государя императора Николая Александровича:

«Господь дал Нам Сына Наследника, дорогим финляндцам — Шефа, о котором искренне поздравляю полк. Николай».

Ликованию полка не было предела. По указанию капитана Свищевского за несколько дней к крещению его высочества Алексея Николаевича был изготовлен складень в древнерусском стиле с образами Спаса Нерукотворного, святителя Спиридона и святителя Алексия. Финляндцы получили благодарность и услышали из уст государя, что складень полка, водруженный им собственноручно на колыбели царственного младенца, будет висеть там всегда.

В 1903-1904 годах, к 100-летию Финляндского полка, по проекту архитектора С. П. Кондратьева на углу Большого проспекта и 19-й линии возводилась часовня святителя Спиридона, приписанная к полковой Спиридоньевской церкви. Радостным событием в истории полка стало освящение часовни в день тезоименитства цесаревича Алексея Николаевича в 1904 году. Через два года торжественно отмечалось столетие знаменитого полка. Сейчас богослужение в этой исторической часовне восстановлено, и среди верующих петербуржцев широко известно, как святитель многими своими чудесами помогает им в самых сложных жизненных обстоятельствах, исцеляет безнадежных больных.

Перейти на страницу:

Все книги серии Причастники Божественного света

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие