Сын Человеческий

Родословие, обнимавшее все поколения от Адама до Давида и от Давида до Зоровавеля, было известно из книг Ветхого завета. В нисходящем направлении оно выглядит следующим образом: Адам, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Иаред, Енох, Мафусал, Ламех, Ной, Сим (Быт.5:1-32; 1 Пар.1:1–4), Арфаксад, (Каинан),[357] Сала, Евер, Фалек, Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Авраам (Быт.11:10–32; 1 Пар.1:24–27), Исаак, Иаков (1 Пар.1:34), Иуда (1 Пар.2:1), Фарес (1 Пар.2:4), Есром, Арам, Аминадав, Наассон, Салмон, Вооз, Овид, Иессей, Давид (Руф.4:18–22; 1 Пар.2:5,9-12,15), Соломон (1 Пар.3:5), Ровоам, Авия, Аса, Иосафат, Иорам, Охозия, Иоас, Амасия, Азария, Иофам, Ахаз, Езекия, Манассия, Амон, Иосия, Иоаким, Иехония, Салафиил (1 Пар.3:10–17).[358] Далее начинаются разночтения. Книга Паралипоменон утверждает, что Зоровавель был сыном Фадии, брата Салафиила (1 Пар.3:19), тогда как в Первой книге Ездры сказано, что Зоровавель был сыном Салафиила (1 Езд.3:2; 5:2), что, по-видимому, является исторически верным, так как Книга Ездры является более ранним памятником, нежели книги Паралипоменон.

Однако род Зоровавеля в нисходящем направлении был так же неведом, как и род Иисуса в направлении восходящем. Правда, в Книге Паралипоменон названы сыновья Зоровавеля: Мешуллам, Ханания, Хашува, Огел, Берехия, Хасадия и Иушав-Хесед (1 Пар.3:19–20), — но евангелисты, однако, ничего не говорят о вышеотмеченных сыновьях Зоровавеля, а называют других: Примус — Авиуда, Терциус — Рисая. Вообще, следует отметить вероятность того, что Зоровавель бен-Салафиил и Зоровавель бен-Фадия — разные лица.

Нельзя сомневаться в том, что род Иисуса был неизвестен. Достаточно указать, что, по сообщению Юлия Африканского, Ирод Великий, устыдясь своего незнатного происхождения, велел уничтожить все еврейские родословия (Юлий Африканский у Евсевия. — Eus.HE.I.7:13), чтобы понять всю неправдоподобность предположения о том, что, несмотря на все треволнения в истории Израиля, в семье какого-то безвестного галилейского плотника будто бы сохранились древнейшие родословные списки.[359] Именно из-за того, что род Иисуса был неизвестен, мы находим такие жгучие противоречия в родословиях, приведенных Примусом (Мф.1:1-16) и Терциусом (Лк.3:23–38).

Приведем для наглядности оба родословия:

Примус ==== Общее ===== Терциус

— ……….. -……….. Бог………

— ……….. -……….. Адам……..

— ……….. -……….. Сиф………

— ……….. -……….. Енос……..

— ……….. -……….. Каинан……

— ……….. -……….. Малелеил….

— ……….. -……….. Иаред…….

— ……….. -……….. Енох……..

— ……….. -……….. Мафусал…..

— ……….. -……….. Ламех…….

— ……….. -……….. Ной………

— ……….. -……….. Сим………

— ……….. -……….. Арфаксад….

— ……….. -……….. Каинан…[360]

— ……….. -……….. Сала……..

— ……….. -……….. Евер……..

— ……….. -……….. Фалек…….

— ……….. -……….. Рагав…….

— ……….. -……….. Серух…….

— ……….. -……….. Нахор…….

— ……….. -……….. Фара……..

— ……….. Авраам…… -………..

— ……….. Исаак……. -………..

— ……….. Иаков……. -………..

— ……….. Иуда…….. -………..

— ……….. Фарес……. -………..

— ……….. Есром……. -………..

— ……….. Арни…….. -………..

— ……….. Админ[361]… -………..

— ……….. Арам[362]……. -………..

— ……….. Аминадав…. -………..

— ……….. Наассон….. -………..

— ……….. Салмон[363]….. -………..

— ……….. Вооз[364]……. -………..

— ……….. Овид[365]……. -………..

— ……….. Иессей[366]…. -………..

— ……….. Давид……. -………..

Соломон….. -……….. Нафан…….

Ровоам…… -……….. Маттафай….

Авия…….. -……….. Маинан……

Аса[367]……. -……….. Мелеай……

Иосафат….. -……….. Елиаким…..

Иорам……. -……….. Ионан…….

— ……….. -……….. Иосиф…….

— ……….. -……….. Иуда……..

— ……….. -……….. Симеон……

— ……….. -……….. Левия…….

— ……….. -……….. Матфат……

Озия…….. -……….. Иорим…….

Иоафам…… -……….. Елиезер…..

Ахаз…….. -……….. Иосий[368]…..

Езекия…… -……….. Ир……….

Манассия…. -……….. Елмодам…..

Амон[369]…… -……….. Косам…….

Иосия……. -……….. Аддий…….

(Иоаким)..[370] — ……….. Мелхий……

Иехония….. -……….. Нирий…….

— ……….. Салафииль… — ………..

— ……….. Зоровавель.. - ………..

Авиуд……. - ……….. Рисай…….

— ……….. - ……….. Иоаннан…[371]

Елиаким….. - ……….. Иуда[372]……

— ……….. - ……….. Иосиф[373]…..

Азор…….. - ……….. Семеий……

— ……….. - ……….. Маттафий….

Садок……. - ……….. Мааф……..

— ……….. - ……….. Наггей……

Ахим…….. - ……….. Еслим…….

— ……….. - ……….. Наум……..

Елиуд……. - ……….. Амос……..

— ……….. - ……….. Маттафий….

Елеазар….. - ……….. Иосиф…….

— ……….. - ……….. Ианнай……

Матфан…… - ……….. Мелхий……

— ……….. - ……….. Левия…….

Иаков……. - ……….. Матфат……

— ……….. - ……….. Илий……..

— ……….. Иосиф……. - ………..

— ……….. Иисус……. - ………..

При рассмотрении обоих родословий и при сравнении их между собой и с ветхозаветными родословиями возникают вполне закономерные вопросы:

Почему выпали из родословия, приведенного Примусом, Охозия, Иоас и Амасия (Мф.1:8–9; ср. 1 Пар.3:11–12)?

Кто был сыном Иорама — Озия (он же Азария и Узия) или Охозия (1 Пар.3:11)?

Кто был отцом Иосифа — Иаков (Мф.1:16) или Илий (Лк.3:23)?

Кто был отцом Салафииля — Иехония (Мф.1:12) или Нирий (Лк.3:27)?[374]