Читаем Сын Человеческий полностью

433. Митякин А. Христос на суде у Пилата. — ХЧ, 1893,  № 3.

434. Его же. Христос и современное Ему общество. — ХЧ, 1893, № 8.

435. Его же. Знамения, бывшие в час крестной смерти Иисуса Христа. — Ст, 1894, № 3.

436. Его же. Достоверность Воскресения Христова, подтвержденная сомнением ап.Фомы. — Ст, 1901, № 4.

437. Михаил, архим. Беседа Господа Иисуса Христа по случаю желания эллинов видеть Его. — Ст, 1873, № 11.

438. Михаил (Богданов), архим. Преображение Господа Иисуса Христа. Его предсказание о Своей смерти и воскресении и наставление ученикам в Капернауме. Казань, 1906.

439. Михаил (Мудьюгин), еп. Евхаристия как новозаветное жертвоприношение. — БТ. Сб.11, 1973.

440. Михаил (Чуб), еп. Иоанн Креститель и община Кумрана. — ЖМП, 1958, № 8.

441. Мозолевский Г. Обличительная речь Господа нашего Иисуса Христа против книжников и фарисеев. Варшава, 1900.

442. Муретов М. Д. Действительность смерти Иисуса Христа. — ПО, 1881, № 4.

443. Его же. Подлинность бесед и речей Господа нашего Иисуса Христа. — ПО, 1881, № 9, 10.

444. Его же. Вопрос Крестителя и ответ Господа. — ПО, 1883, № 11.

445. Его же. Звезда волхвов. — ПО, 1884, № 5,6.

446. Его же. Народоперепись в эпоху рождения Христа. — ПТО, 1884, № 36.

447. Его же. В каком году родился Господь наш Иисус Христос? — ПТО, 1885, № 35.

448. Его же. Господь Иисус Христос был ли свергнут со скалы назаретянами? — БВ, 1897, № 4.

449. Его же. Родословие Христа. М., 1904.

450. Его же. Иуда предатель. — БВ, 1906—1907.

451. Некрасов А. А. Год рождения и крестных страданий Господа нашего Иисуса Христа. — ПС, 1888, № 3.

452. Никитин А. Фарисеи и саддукеи и их отношение к христианам века апостольского. — ДЧ, 1890, № 5.

453. Никольский Н.М. Иудея в I веке нашей эры. — Научное слово. Кн.4, 1903.

454. О действительности вознесения, против Бунзена. — ЧОЛДП, 1878, № 2.

455. Обычаи и нравы в жизни Христа. — Бвс, 1955, № 2.

456. Панчиовский И. Г. Хилел и Христос. — Годишник на духовната академия. Т.9. София, 1960.

457. Пахарнаев А. События ночи Христова Воскресения по Четвероевангелию. — Ст, 1909, № 3.

458. Певницкий В. Крики народной иудейской толпы перед судом Пилата. — ТКДА, 1862, № 6.

459. Его же. Св. Иоанн Креститель как проповедник покаяния. — ТКДА, 1868, № 1.

460. Его же. Юность Богочеловека. — ВЧ, 1881.

461. Перов И. Исповедание св.апостола Петра. — ВР, 1894, № 1.

462. Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на искусительный вопрос фарисеев о дани кесарю. — ВР, 1895, № 1.

463. Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на вопрос саддукеев о воскресении мертвых. — ВР, 1896, № 1.

464. Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на вопрос фарисеев о большей заповеди в Законе и взаимный вопрос Его о достоинстве Мессии. — ВР, 1897, № 2.

465. Его же. Похвала Господа нашего Иисуса Христа вдове, пожертвовавшей две лепты на храм. — ВР, 1898, № 14.

466. Его же. Послание Господа нашего Иисуса Христа двенадцати апостолов на проповедь. — ВР, 1900, № 5—7.

467. Его же. Ответ Господа нашего Иисуса Христа искушавшему Его книжнику притчей о милосердном самарянине. — ВР, 1902, № 8.

468. Его же. Исцеление Иисусом Христом слепорожденного. — ВР, 1906, № 13.

469. Петропавловский Н. Воскресение Иисуса Христа. — ЧОЛДП, 1873, № 9, 11, 12.

470. Поселянин (Погожев) Е. Богоматерь. СПб., 1908.

471. Потоцкий Н. Особенные причины неверия саддукеев в Иисуса Христа как Мессию. — ВР, 1900, № 24.

472. Правители Палестины в первом веке. — Бвс, 1948, № 6.

473. Преображенский В. (впоследствии еп.). Чудеса Господа нашего Иисуса Христа. М., 1901.

474. Прессансе Э. Иисус Христос и Его время. Пер. с франц. СПб., 1869.

475. Его же. Иоанн Креститель. Пер. с франц. СПб., 1870.

476. Прозоровский Д.М. К вопросу о совершении последней вечери Иисуса Христа. — Ст, 1881, № 6.

477. Протопопов П. Волхвы египетские, вавилонские и вифлеемские. — ВР, 1902, № 23.

478. Пясковский Н. Я., д—р. Опыт согласования некоторых разностей в повествовании евангелистов о первом дне Воскресения Христа и критические заметки о теории визионерства и галлюцинации Штрауса и Ренана и др. с точки зрения современного психиатра. — ХЧ, 1891, № 2.

478а. Пятницкий. Суд над Иисусом Христом у первосвященников иудейских. — Минские епархиальные ведомости, 1888, № 3, 4, 5, 8, 9.

479. Раин А. П. Воскресение Лазаря. — Ст, 1903, № 4.

480. Его же. Воскресение Христа. — Ст, 1903, № 5.

481. Его же. Как считались часы в Евангелиях. — Ст, 1904, № 3.

482. Ричко И.И. Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение. — ЖМП, 1969, № 12.

483. Р. Л. (Роман Левицкий). тело воскресшего Христа Спасителя. — ПО, 1880, № 8.

484. Рождественский В. Г. Беседа Иисуса Христа с Никодимом. — Ст, 1872, № 1.

485. Рождество Христово по изображению знаменитых наших святителей — Иннокентия и Димитрия, архиепископов Херсонских, и епископа Феофана, затворника Вышенского. М., 1903.

486. Савинский С. В. Эсхатологическая беседа Иисуса Христа: Опыт исагогико—экзегетического исследования. Киев, 1906.

487. Сенсорева С. Земная жизнь Пресвятой Богородицы. СПб., 1910.

488. Сильченков К. Прощальная беседа Спасителя с учениками. Харьков, 1895.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука