ТАФСИР Ибн Касир 2 том

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ءﺎ َﺴﱢﻨﻟا َﻦِﻣ ِلﺎَﺟﱢﺮﻟا ﻰَﻠَﻋ ﱠﺮَﺿَأ ًﺔَﻨْـﺘِﻓ يِﺪْﻌَـﺑ ُﺖْﻛَﺮَـﺗ ﺎَﻣ»

Не оставлю я после себя искушения, более вредоносного для мужчин, чем женщины5.

Если же в усладе женщинами преследуется цель сохранения благочестия и рождение

многочисленного потомства, то это поощряется, ибо во многих хадисах пророк, да благосло-

вит его Аллах и приветствует, побуждает к браку и даже к многожёнству, ведь лучший член

этой Уммы – многожёнец, так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«ءﺎ َﺴِﻧ ﺎَﻫَﺮَـﺜْﻛَأ َنﺎَﻛ ْﻦَﻣ ِﺔﱠﻣُْﻷا ِﻩِﺬﻫ َﺮْـﻴَﺧ ﱠنِإَو» «Лучший из этой Уммы тот, у кого много жён».

В другом хадисе посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

5 Сахих аль-Бухари 5096, Муслим 2740

12

«ﺔ َﺤِﻟﺎﱠﺼﻟا ُةَأْﺮَﻤْﻟا ﺎَﻬِﻋﺎَﺘﻣ ُﺮْـﻴَﺧَو ،ٌعﺎَﺘَﻣ ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا»

«Жизнь – услада, а лучшая услада в жизни это праведная женщина».

В другом хадисе посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ة َﻼﱠﺼﻟا ﻲِﻓ ﻲِﻨْﻴَﻋ ُةﱠﺮُـﻗ ْﺖَﻠِﻌُﺟَو ، ُﺐﻴﱢﻄﻟاَو ُءﺎَﺴﱢﻨﻟا ﱠﻲَﻟِإ َﺐﱢﺒُﺣ»

«Для меня милы женщины и благовония, а услада моих глаз в молитве».

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Для посланника Аллаха, да благословит его

Аллах и приветствует, не было ничего милее женщин кроме скакунов».

В другом варианте: «ничего милее скакунов, кроме женщин».

Любовь к детям иной раз выражается в гордыне и в хвастовстве, поэтому тоже является

искушением.Иной раз любовь к детям выражается в желании иметь большое потомство и

увеличить численность Уммы Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) теми,

кто бы поклонялся Аллаху, не предавая ему в сотоварищи никого. Это желание похвально,

как об этом говорится в достоверном хадисе: «ﺔ َﻣﺎَﻴِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳ َﻢَﻣُْﻷا ُﻢُﻜِﺑ ٌﺮِﺛﺎَﻜُﻣ ﻲﱢﻧِﺈَﻓ ،َدﻮُﻟَﻮْﻟا َدوُدَﻮْﻟا اﻮُﺟﱠوَﺰَـﺗ»

«Женитесь на милых женщинах, способных рожать детей, дабы я гордился вашей

многочисленностью перед другими общинами в Судный день6».

Любовь к богатству иногда перерастает в высокомерие, гордыню и желание доминировать

над слабыми и бедными. Такого рода поведение запрещено. Иногда любовь к богатству

происходит от любви к пожертвованиям на разные благотворительные цели, выплате

милостыни и закята, расходования средств на поклонение Аллаху и поддержке

родственных связей. Такого рода пристрастие к богатству похвально.

Учёные разошлись во мнении по поводу определения меры ِﺮﻴِﻃ ـﺎ َﻨﻘْﻟا « аль- Канатир» .

Очевидно то , что это большое количество денег, как об этом сказал ад-Даххак и другие.

Некоторые знатоки сказали, что это сумма в тысячу динаров,

другие считают, что это тысяча сто динаров, третьи – что это двенадцать тысяч.

Есть мнение, что это сорок тысяч и даже шестьдесят или семьдесят тысяч.

Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Кинтар – это двенадцать тысяч унций серебра,

каждая унция из них лучше того, что между небесами и землёй».

Этот хадис также рассказал ибн Джарир.

Любовь к лошадям может выражаться в трёх разных видах:

Иногда люди содержат скакунов, чтобы использовать их на пути Аллаха, т.е. в сражении.

Эти люди получат награду от Аллаха за это.Иногда люди содержат лошадей из гордыни и

хвастовства. Это является грехом для них. Есть люди, которые содержат лошадей с целью

пропитания посредством их размножения и продажи, при этом не забывая выплачивать

обязательный закят за них.В этом случае лошади являются средством существования для

этих людей. Мы приведём хадис об этом при комментарии слова Аллаха: