ТАФСИР Ибн Касир 3 том

ПослеэтогослучаяИбнСурасталневернымиотрицалпророчествоПосланникаАллаха

(даблагословитегоАллахиприветствует) . Об этом в Коране говорится:

ْﻢُﻬُـﺑﻮُﻠُـﻗ ﻦِﻣْﺆُـﺗ ْﻢَﻟو ْﻢِﻬِﻫا ﻮْﻓَﺄِﺑ ﺎﱠﻨَﻣاء ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻣ ِﺮْﻔُﻜْﻟا ﻰِﻓ َنﻮُﻋِرﺎَﺴُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻚﻧُﺰْﺤَﻳ َﻻ ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَﺄﻳ﴿

﴾ َكﻮُﺗْﺄَﻳ ْﻢَﻟ َﻦﻳِﺮَﺧاء ٍمْﻮَﻘِﻟ َنﻮُﻋﺎ ﱠﻤ َﺳ ِبِﺬَﻜْﻠِﻟ َنﻮُﻋ ـﱠﺎﻤَﺳ ْاوُدﺎِﻫ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻣَو

«О, Посланник! Не печалься ни о тех, которые спешат к неверию, ни о тех, которые

своими устами говорят: «Мы веруем», тогда как сердца их не уверовали; ни о тех,

которые иудействуют, внимательно слушают ложь, внимательно слушают других

людей, не приходящих к тебе».- т.е. тех, которые послали людей, а сами остались,

и приказали тем, кого послали, извратить решение суда. далее говорится:

﴾ْاوُرَﺬْﺣﺎَﻓ ُﻩْﻮَـﺗْﺆُـﺗ ْﻢﱠﻟ نِإَو ُﻩوُﺬُﺨَﻓ اَﺬـَﻫ ْﻢُﺘﻴِﺗوُأ ْنِإ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ِﻪِﻌِﺿا ﻮَﻣ ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ َﻢِﻠَﻜْﻟا َنﻮُﻓّﺮَﺤُﻳ﴿

«Они переставляют эти слова из своих мест, говорят: «Если вам дается это,

то принимайте это, а если вам не дается этого, то будьте осторожны» (5:41).

Рассказал мне Салих ибн Кайсан со слов Нафии, вольноотпущенника

71

Абдаллаха ибн Умара, передавшего рассказ Абдаллаха ибн Умара. Он рассказывал:

« Когда евреи поручили Пророку совершить суд над этими двумя людьми,

Пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) призвал их обратиться

к Торе.

Тогдаодинизсудейскихсвященниковселисталчитатьнараспев. Астих, гдеговоритсяо

побитиикамнями, прикрылладонью. ТогдаАбдаллахибнСаллямударилпорукесвященника

ивоскликнул: « Это, о, Пророк Аллаха, стих о побитии камнями. Он не хочет прочитать

тебе». Тогда Посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) им сказал

:

« Горевам, особраниеиудеев! ПочемувыотказалисьотрешенияАллаха, междутем

оноввашихруках». Онисказали: « Ей- богу, мы руководствовались им, пока не совершил

прелюбодеяниеодинизнаспослеженитьбыизцарствующегодомаизнати. Царьзащитил

егоотбитьякамнями. Посленегосовершилпрелюбодеяниедругойчеловек. Царьзахотел

побить

егокамнями. Людисказали: « Нет, ей- богу, пока не побьешь камнями того- то».

Когдаониэтосказалиему, собралисьидоговорилисьприменить « Таджбия» — бить

плетьми, измазатьлицогрязьюивозитьнаослезадом на перёд. Так в последствии пере-

сталивспоминатьопобиваниикамнямииприменятьего». Пророк( да благословит его Аллах

иприветствует) сказал: « ЯпервыможивилрешениеАллаха

, записьиприменениеэтого

решения». Потомонвынессвоерешениеотносительноихдвоих, иониобабылипобиты

камнямиудвереймечетиПророка ( даблагословитегоАллахиприветствует)

Абдаллах ибн Умар говорил: « Я был среди тех, кто кидал в них камни».

Все эти хадисы указывают на то, что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах

иприветствует) вынес решение в соответствии с Торой, но это не обязывает действовать

в соответствии с тем, что они считают правильным, ибо им тоже приказано следовать

Шариату Мухаммада ( да благословит его Аллах и приветствует). Но этот случай произошёл

по особому откровению Аллаха, дабы доказать то, что они скрывают и отрицают законы