Тайна Библейских чисел (СИ)

Бог дал Ниневии сорок дней для покаяния и для исправления. За эти сорок дней жители Ниневии должны были очиститься от своих грехов, сорок дней слова пророка Ионы бичевали жителей Ниневии. Под ударами проповеди Ионы они смирились, покаялись и оставили свои грехи. Тогда Бог отменил разрушение Ниневии. Нелегко было царю и его вельможам и всему народу, признать свою вину пред пророком, смирить свою гордыню. Но Бог через сорокадневную проповедь Ионы смирил их, они покаялись. Все жители наложили пост не только на себя, но и на весть свой скот, ст.7:

Царь повелел провозгласить и сказать в Ниневии

от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди,

ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели,

не ходили на пастбища и воды не пили».

Голодный скот Ниневии ревел, и этим молил Бога о помиловании. Бог увидел дела их, что они обратились от своего злого пути, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел. Смирение и покаяние жителей Ниневии отметил и Христос, Матф. гл.12 ст.41.

Иисус Христос после водного крещения в Иордане, тоже нес сорокадневный пост, Матф. гл.4 ст.1-2:

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню,

для искушения от диавола. И, постившись

сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

Если бы души человеческие не согрешили на небе ранее, то зачем Иисусу Христу было нести сорокадневный пост? За земные грехи людей Он должен был принести Себя в жертву. Земной грех людей омывается кровью Христа. И если бы род людской не согрешил своими душами на небе, до своего воплощения, то Иисусу не было бы нужды поститься сорок дней. Ведь мы знаем, откуда произошло число сорок. Оно является платой и наказанием за грехи, когда согрешила третья часть ангелов. Но Иисус Христос нес пост вначале за грехи человеческих душ, а потом пострадал за земные грехи людей. Он в Своей жизни нес двойное наказание за грехи людей.

Сорокадневный пост в пустыне – это мучительная и долгая смерть, когда тело человека остается без пищи. Вторая смерть Иисуса Христа за грехи людей, это когда Он умирал на кресте. Дважды Он умирал и дважды Он воскресал из мертвых. Человек сам без помощи Бога не может находиться без пищи и воды сорок дней и сорок ночей. Он умирает раньше. Когда человек несет пост сорок дней и сорок ночей, Бог поддерживает жизнь в теле человека. Сорокадневный пост – это тоже смерть и мучительно жуткая. Поэтому и Христос страдал дважды за грехи людей.

Это ещё раз подтверждает, что души человеческие существовали ещё до сотворения Адама. Они также согрешили с третьей частью ангелов, и число сорок свидетельствует нам об этом. Внимательно надо читать Библию, еще более внимательно разбирать. Лишь тогда она откроет свои сокровенные тайны, свои святые сокровища. Везде в Библии упоминается о нашей душе, что она согрешила с третьей частью ангелов. Человеку нельзя уклониться от этого факта. Аминь.

На этом мы закончим разбор числа сорок.

Число пять

Если мы при разборе числа три и числа два поняли их значение, то мы легко поймем и значение числа пять. Число пять соединено с жертвоприношением в Ветхом завете. Богу приносили в жертву за грехи людей пять животных – тельца, козла, агнца, голубя и горлицу. Две птицы и три животных, всего пять. Через приношение в жертву этих животных с человека снимался грех. Жертвенная кровь из трех жертвенных животных и из двух птиц проливалась за грехи людей. В этом мы видим жертву Иисуса Христа. Агнец Божий принес Себя в жертву за грехи людей всего мира. Из Его пяти ран текла святая кровь, Апостол Петр пишет, гл. 2 ст.24:

Он грехи наши Сам вознес Телом Своим

на древо, дабы мы избавившись от грехов,

жили для правды: ранами Его вы исцелились.

Ранами Иисуса Христа мы исцеляемся от наших грехов. Как из пяти жертвенных животных текла кровь для омытия Израиля от грехов, точно так же текла кровь их пяти ран Иисуса Христа для омытия Церкви от её грехов. Но почему взято Богом число пять, а не больше или меньше?