Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные

Далее в Новом Завете повествуется, как Иисус явился ученикам в городе Эммаусе. Его способность проходить сквозь стены указывает на то, что ученики видели в гробнице не что иное, как следствие дематериализации тела Иисуса, воскресшего во славе Отца Своего. Преподобный Кеннет Стивенсон согласен с тем, что Иоанна поразило нечто в расположении пелен, после него, по свидетельствам евангелистов, он уверовал в Воскресение Иисуса. Возможно, именно местоположение погребальных предметов наводило на мысль о том, что воскресшее Тело Иисуса дематериализовалось, хотя есть вероятность, что Петр и Иоанн увидели изображение Христа на Плащанице.

Судариум из Овьедо — лицевой плат Иисуса?

С VIII века в соборе испанского города Овьедо хранится Святой Лик — плат размером 83 на 53 см, который также известен как Судариум из Овьедо. Этот плат до 614 года находился на территории Иерусалима, затем через Северную Африку его перевезли в Испанию, чтобы защитить святыню от нашествия мусульман. Впервые после 614 года Судариум упоминается в 1075 году, когда король Альфонс VI узнал в плате одну из реликвий, хранившихся в Святом Ковчеге (Santa Area), деревянной раке, в которой плат пребывал и в Карфагене (Северная Африка), и в Толедо (Испания). Специалист по судебной медицине из Туринского университета Франка Пасторе Тросселло провела сравнительный анализ тканей, из которых изготовлены Плащаница и Судариум. Было установлено, что ткань Судариума соткана из точно такой же пряжи, как и ткань Туринской Плащаницы. Доктор Алан Вангер, также изучавший ткань плата, пришел к выводу, что он касался лица Иисуса. Доктор Макс Фрей обнаружил на плате пыльцу растений, которая в четырех как минимум случаях совпадает с образцами с Плащаницы. При наложении изображений в поляризованном свете Вангер отыскал не меньше семидесяти совпадений между отпечатками кровоподтеков на Плащанице и на Судариуме. Дальнейшее сравнительное изучение с помощью компьютерных программ проводил профессор информатики Туринского университета Нелло Балоссино, который показал, что следы крови на обеих тканях идеально совпадают.

Во время недавнего телефонного разговора доктор Вангер сообщил мне, что на ткани Судариума присутствуют следы крови, но нет изображения. У евреев существовала традиция закрывать лицо усопшего платком, а потом уже обертывать тело саваном. Марк Гущин в своей последней статье дает детальное описание плата из Овьедо, и оно в основном подтверждает, что эта ткань прикасалась к лицу Иисуса. Он ссылается на исследования Испанского центра синдонологии, в частности Гильермо Эрмаса и доктора Хосе Вильялаина. Было установлено, что:

1. На Судариуме содержится кровь той же IV (АВ) группы, что и на Плащанице. Гущин отмечает, что когда плат поместили на лицо Покойного, то его сложили вчетверо, таким образом мы видим один и тот же кровоподтек несколько раз, но с уменьшающейся яркостью.

2. На ткани нет образа, плат просто положили на лицо Иисуса, чтобы он впитал в себя кровь, но при этом не вытирали ее. Сначала, когда Тело было еще на кресте, платом промокали кровь, а затем его сложили и отложили в сторону.

3. Пятна крови содержат кровь и жидкость из легких в соотношении 1:6. Когда человек умирает от удушья, то в легких скапливается жидкость, и при снятии и передвижении тела она вытекает через ноздри.

4. Пятна крови наслаиваются одно на другое, причем видны их различные очертания. Первое пятно уже почти высохло, когда на ткань снова попала кровь. Первое пятно появилось, когда Тело еще находилось на кресте; второе примерно через час, когда его уже сняли; третье — когда еще через примерно сорок пять минут Тело было поднято с земли. Доктор Вильялаин отмечает, что под микроскопом видны отпечатки пальцев того, кто придерживал ткань в области носа.

5. И наконец лицо, к которому прикасался плат, имеет типичные еврейские черты: уд линенный нос, выраженные скулы. Поскольку ткань не представляет никакой материальной ценности, то, по мнению Гущина, ее хранили все это время только по причине ее подлинности.

Два плата Иисуса