Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные

1988 От Плащаницы отрезан небольшой лоскут, который затем подвергается радиоуглеродному анализу. На основе этого анализа Плащаницу датируют Средними веками (1260–1390). Однако ряд ученых признает эту датировку неверной, поскольку методика применялась к очень загрязненной ткани и в математической модели не были учтены многие факторы.

1992 7 сентября группа приглашенных экспертов предлагает определенные шаги, чтобы обеспечить сохранность реликвии.

1993 24 февраля Плащаница временно переносится в главный алтарь кафедрального собора в Турине на период реставрационных работ в часовне Гуарини.

1995 Русский ученый Дмитрий Кузнецов экспериментально продемонстрировал то, о чем уже заявил на встрече в Риме в 1993 году, а именно, что пожар 1532 года мог изменить концентрацию радиоактивного углерода в ткани Плащаницы, тем самым "омолодив" ее, на самом же деле святыня должна быть датирована I веком н. э. Архиепископ Турина кардинал Джованни Сальдарини, папский хранитель Плащаницы, объявляет, что святыня будет выставлена на всеобщее обозрение в 1998-м (столетняя годовщина с того дня, как фотограф Секондо Пиа сделал свое открытие) и в 2000 году, когда христианская Церковь будет праздновать двухтысячелетие Рождества Христова.

1997 В ночь с 11 на 12 апреля возникает возгорание под куполом Туринского кафедрального собора. Снова пожар угрожает Плащанице, но она спасена благодаря быстрым и слаженным действиям пожарных.

Послесловие

Дорогие читатели, вы завершили путешествие по миру синдонологии. Для опытных путешественников эта книга представила краткий обзор синдонологических данных начиная с первых фотографий, сделанный Секондо Пиа в 1898 году, до радиоуглеродной "датировки" 1988 года. В истории Плащаницы были разные периоды — от времен, когда ей поклонялись в Эдессе, до момента, когда после анализа, проведенного в Оксфорде, Аризоне и Цюрихе и давшего средневековую датировку, святыня попросту подверглась поношениям. По крайней мере, вы поняли, что эта реликвия подобна поплавку в мире религиозных и научных исследований. Иногда, во время сильных штормов, она, кажется, полностью исчезает и тонет во тьме. Но потом, когда ее очернители думают, что окончательно победили Плащаницу, как и Того, чье тело когда-то было в нее завернуто, она снова всплывает на поверхность, удивляет и озадачивает всех новыми данными.

Джон Ианноне был вашим персональным проводником в этом увлекательном путешествии. Его любовь и преданность "письму, написанному Господом на ткани и адресованному всему человечеству", побудили его посвятить многие годы изучению этого вопроса. Результаты его труда вы держите сейчас в руках. И если, читая эту книгу, вы узнали хоть один новый факт или же вам захотелось задать хоть один вопрос, который вдохновил вас на продолжение этого путешествия, то, значит, автор добился своей цели. Как написал автор преподобному Питеру М. Риналди, члену ордена салезианцев, наставнику, вдохновителю и другу многих синдонологов, целью этого исследования было "заглянуть за Плащаницу, чтобы увидеть Бога".

"Развернув" Плащаницу перед вами, Джон Ианноне задал единственный вопрос, который прозвучал изначально из уст Человека на Плащанице: "А вы за кого почитаете Меня?" (Марк 8, 29). И это вы, читатели, должны решить, принадлежит ли Образ на Плащанице просто одному из множества несчастных, окончивших свою жизнь на кресте, или это действительно Иисус из Назарета, Которого верующие называют Господом или Христом. Автор лишь надеется, что его труд подтолкнет вас к тому, чтобы прочесть еще что-то о святыне и задуматься над прочитанным так, как задумывался он сам в течение десяти лет, и тогда вы придете к тем же выводам, которые в свое время побудили его написать эту книгу.

Преподобный Альберт Р. Драйзбах-младший,

Исполнительный директор центра по изучению Плащаницы в Атланте,

4 мая 1996 года

Приложение

Письмо кардинала Джованни Сальдарини

Турин, 30 октября 1994 года

Уважаемые господа!

До сегодняшнего дня не существовало современного обзора, в котором были бы представлены результаты всех исследований Плащаницы, проведенных за все эти годы. И сейчас необходимость собрать воедино все исследования вплоть до сегодняшнего дня назрела, причем сделать это надо чем скорее, тем лучше.

Как папский хранитель реликвии, я хотел бы попросить вас помочь в этом деле. Это начало долгой и кропотливой работы по сведению воедино всех данных и составлению архива для будущих поколений. Как только все документы будут собраны, они перейдут в ведение папского хранителя Плащаницы.