Читаем Тайна жрецов майа полностью

Так была решена ближайшая главная задача. Однако сопоставление грамматических показателей языка иероглифических текстов с известными грамматическими показателями языка майя XVI века еще не означало действительного чтения знаков. Отнюдь не исключено, что древние суффиксы или предлоги произносились иначе, чем в XVI веке. Чтобы установить их действительное чтение, нужно перейти к следующему этапу - чтению слов. Этот этап и был конечной целью - завершением дешифровки.

Но как, на основе каких данных можно попытаться прочесть сами слова? Существует ли такая возможность?

Кнорозов рассуждал следующим образом: если знак, передающий, например, предлог, который в XVI веке произносился как "ти", действительно имел такое чтение, тогда можно прочесть слова, в которых знак употребляется уже не как грамматический показатель, а для записи корневой части слова. Ведь знак должен читаться одинаково во всех случаях! Но чтобы считать чтение знака окончательно установленным, необходимо прочесть не меньше двух разных слов с этим знаком. Это и есть так называемые перекрестные чтения.

Установив, что знаки (см. рис. Tayn3036.gif и Tayn3037.gif) и т. д. передают грамматические показатели, которые в XVI веке соответственно произносились, как "ти", "ка", "ан", "у", "ах", Кнорозов, пользуясь заранее составленными сводками иероглифов, сумел подобрать нужные группы знаков. Так, слово (см. рис. Tayn3038.gif) он прочел "му-ти", приписав первому знаку чтение "му"; второй же знак употреблялся для передачи предлога "ти". На языке XVI века слово "мут" означало "священное животное".

Это чтение подтвердилось в словах (см. рис. Tayn3039.gif) - "мука" ("мук - "раз") и (см. рис. Tayn303a.gif) "му-ан" ("облачный", название месяца). Слово (см. рис. Tayn303b.gif) Кнорозов прочел "у-лу-му" ("улум" "домашний индюк"), приписав второму знаку чтение "лу", что подтвердилось в словах (см. рис. Tayn301c.gif) - "цу-лу" ("цул" - "собака") и (см. рис. Tayn301d.gif) "(бу)-лу-ку" ("булук" - "одиннадцать"). В свою очередь, чтение знака (см. рис. Tayn301e.gif) - "цу" подтвердилось в слове (см. рис. Tayn301f.gif) "ку-цу" ("куц" - "дикий индюк"); чтение знака (см. рис. Tayn301g.gif) - "ку" в слове (см. рис. Tayn301h.gif) - "ку-чу" ("куч" "ноша") чтение знака (см. рис. Tayn301i.gif) - "чу" - в слове (см. рис. Tayn301j.gif) - "чу-ка-ах" ("чуках" - "захватил") и т. д.

Цепляясь один за другой, знаки майя постепенно открывали дешифровщику свои сокровенные тайны, как раскрывает тайну кроссворда правильно найденное слово. Разумеется, чтение каждого нового неизвестного знака требовало перебора различных вариантов, пока не находился единственно правильный. Однако количество таких вариантов было уже сравнительно невелико, и с каждым новым расшифрованным и прочтенным словом их становилось все меньше и меньше.

Позиционная статистика - оригинальная система дешифровки неизвестных письмен, предложенная Кнорозовым, получила всеобщее признание и стала широко использоваться при дешифровке текстов древних народов, письмена которых считались навсегда утерянными. Именно она позволила включить в эту работу "думающие машины", решающие сложнейшие проблемы лингвистики на основе математического анализа.

Теперь непонятные, таинственные знаки неизвестных письмен не кажутся такими недоступными, непокорными. Благодаря титаническому труду Кнорозова мы твердо знаем, что каждый из них должен иметь свойственную только ему, вполне определенную частоту (повторяемость) и занимать определенное место в "блоке" - сочетании знаков. Иными словами, знаки имеют свой определенный "паспорт" с вполне точной "пропиской" (позицией в блоке) и частотой (повторяемостью). В иероглифической письменности в соответствии с этим "паспортом" и происходит разделение знаков на корневые, грамматические и фонетические, хотя и возможны случаи, когда один знак может являться владельцем целых двух "паспортов".

Слово предоставляется жрецам

Итак, слово предоставляется жрецам. Четыреста лет молчали они, вернее их тексты, и только сегодня мы наконец услышим таинственную речь, некогда звучавшую в мрачных покоях причудливых храмов и дворцов, на крутых ступенях гигантских пирамид, устремленных в бесконечную небесную высь, таинственную речь, высеченную рукой человека на огромных каменных стелах священных городов могучего и талантливого народа майя.

- Читайте и слушайте! Говорит история! Жрецы майя открывают свою великую тайну!!!

Ф о н е т и ч е с к о е П е р е в о д

ч т е н и е

ЧУН-ХИ МА-ХО (Год)* начинается на Юге

К'АН-ИУУ-ААН У-МАМ его покровитель - Желтый зверь

МОШ У-КУЧ его ноша - Бог огня

КА-КА-ААН У-НИЧ его доля (обилие) зерна

ЧУН-ХИ ЛА-К'ИН-ИЛ (Год) начинается на Востоке

ЧАК-ИУУ-ААН его знамение - Красный зверь

У-МА-НАБ

ТОК-ТУН ХИШ САК-ТУН (Это) время копий, время ягуаров

К'АН-ТУН У-КУЧ его ноша - засуха

ЧУН-ХИ ХАМ-ШИБ (Год) начинается на Севере

САК-ЙУУ-ААН У-МАМ его покровитель - Белый зверь

ООЧ-ИН У-КУЧ его ноша - пища

УМ-ТУН ЛОМ-ХА (?) (будет) круглый год изобилие (?)

ЧУН-ХИ ЧИ-К'ИН-ИЛ (Год) начинается на Западе

ЕК-ИУУ-ААН У-МАМ его покровитель - Черный зверь

Перейти на страницу:

Похожие книги

Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать

На протяжении всей своей истории человек учился понимать других живых существ. А коль скоро они не могут поведать о себе на доступном нам языке, остается один ориентир – их поведение. Книга научного журналиста Бориса Жукова – своего рода карта дорог, которыми человечество пыталось прийти к пониманию этого феномена. Следуя исторической канве, автор рассматривает различные теоретические подходы к изучению поведения, сложные взаимоотношения разных научных направлений между собой и со смежными дисциплинами (физиологией, психологией, теорией эволюции и т. д.), связь представлений о поведении с общенаучными и общемировоззренческими установками той или иной эпохи.Развитие науки представлено не как простое накопление знаний, но как «драма идей», сложный и часто парадоксальный процесс, где конечные выводы порой противоречат исходным постулатам, а замечательные открытия становятся почвой для новых заблуждений.

Борис Борисович Жуков

Зоология / Научная литература
Происхождение жизни. От туманности до клетки
Происхождение жизни. От туманности до клетки

Поражаясь красоте и многообразию окружающего мира, люди на протяжении веков гадали: как он появился? Каким образом сформировались планеты, на одной из которых зародилась жизнь? Почему земная жизнь основана на углероде и использует четыре типа звеньев в ДНК? Где во Вселенной стоит искать другие формы жизни, и чем они могут отличаться от нас? В этой книге собраны самые свежие ответы науки на эти вопросы. И хотя на переднем крае науки не всегда есть простые пути, автор честно постарался сделать все возможное, чтобы книга была понятна читателям, далеким от биологии. Он логично и четко формулирует свои идеи и с увлечением рассказывает о том, каким образом из космической пыли и метеоритов через горячие источники у подножия вулканов возникла живая клетка, чтобы заселить и преобразить всю планету.

Михаил Александрович Никитин

Научная литература