Тайна звуковых шифров архаичного интернета

отечества сына звуком «ч» – Иванович, Сергеевич обуслав-

ливается этой эпохой медведя «ч». Если в инсинуациях вы-

шеназванной поговорки читатель был удивлён, то звуковой

начинкой другой поговорки он будет изумлён. Этой поговор-

кой является такая же, как и с возом, метафизическая мысль

былой старины «Лиха беда начало». Ниже мы приведём

фрагмент расшифровочных решений, а потом продолжим

наше повествование. Но вначале нам необходимо обосновать

единство парных матриц русского и нахского языков, как ис-

ходящих узлов базовой единицы славословия. Термин «воз»

как рокировочный вариант слова «зов» и его нахский аналог

«ворда» обуславливаются ведущей матрицей системы, по-

знание – «довзар».

/ Дов + ар.

= Борьбы + пространства.

Довзар. А) Ворда.

\ Оз + вадр. = Голоса + начала.

Б) Воз.

/ Во + оз.

= Зла + музыка.

\ Ов + аз.

= Соединения + нами.

Познание, как более молодое образование звуковой си-

стемы, имеет свои формулы и их дешифровочные решения.

В данном контексте аналитическое исследование этих реше-

ний затруднит задачу разумного изложения, и их разбира-

тельством мы займёмся позже. Ибо по ходу нашего повество-

вания русский читатель, наверное, будет понимать, хоть и

относительно, нахский язык, как и его носитель, что облегчит

88

его ориентированность в лабиринте этой системы. Познание,

как аналитическое сосредоточение мысли над чем-то, ставит

логический вопрос: познать «чего и кого». И вот это «чего и

кого», и являются основой атрибутики ареала состоятельно-

сти этого познающего.

Чего. = Ч – че – е – го – оге – ег - еч. = Медведя + чрево + творения +

колено + тряхнуть – веять - приходом.

Кого. = К – ог – ко – го + г + ког + го. = Дух + встряхнулся + суть + раз-

личить + древа + ноги + колена.

И тот, кто познал, как основу своей генетической нити, эти

колыбельные истины, и являются хозяином воза, оставлен-

ного в незапамятные времена кем-то и где-то на куличках.

Где «кулички», в паре с возничим, взирая через око времени

на бытие медвежьего логова, продолжают своё сопровожде-

ние обоза странствующих монахов халдейских «зиккуратов».

Мы в предыдущей монограмме затрагивали суть вышеназ-

ванных терминов, а теперь ещё раз повторимся. Как символы

единобожия, крест, монах, пост, такие же древние слова, как

и древневавилонские «зиккураты» и халдеи. Ниже мы приве-

дём фрагмент расшифровочных решений базовой матрицы

парных терминов русского и нахского языков «лихо – сих =

сихло».

/ С + хи. = Душа + воды.

Си + лох.= Величия

+

поиска.

Сихло. А) Сих. \ Си + х. = Искра + времени. Сох + ил. = Нашей + мысли.

Б) Лихо. / Хи + ол. = Воды + пламя. Хол + си. = Вершина

+

величья.

\ Ил + ох. = Мысли + пряденья. С + олхи. = Душа + пряжи.

Эта искрой летящая мысль времени, как воды лета, обу-

словили возникновение в былую старину этнического наи-

менования аборигенов Дона и Северного Кавказа «москали».

В первой монографии «Тайна звуковых шифров архаичного

интернета» мы знакомили читателя с этим именным вензе-

лем американских индейцев. Но это не американский вен-

зель, ибо, в отличие от американских индейцев, вся подо-

плёка возникновения этого термина находится только в этой

89

системе, открывая заглавие этого файла термином «мыслим».

Именно интерпретацией этого термина является великое

изречение современных мыслителей «Мыслим – значит су-

ществуем». Если русский язык, как и в случае с вышеназван-

ными поговорками, заложил в свою систему ключевые коды

«москали – сима + сокол», то язык нахов через эти кодирован-

ные ключи разворачивает расшифровочные решения.

И часть, дополняющую суть фрагмента первой книги, мы

приведём ниже, освобождая хохлов от тягостного труда драз-

нить своего великоросского соседа «москаля», а латинян, как

и своенравных армян, от тяжести ноши первородного креще-

ния истинно русского имени Максим. Ибо термин «москал»,

в нахском языке означая «индюк», обуславливает грациоз-

ную гордость генетического колена, этого северного анкла-

ва древних аборигенов. Не занимаясь пустой полемикой, тот,

кто хочет возразить, должен иметь адекватные заключения

своего языка. А исторические ссылки – это такие же коммен-

тарии, как и выводы языковедов, ведущих свои изыскания от

условных матриц вороха звуковых систем. Однако изумлен-

ного читателя заставит восхищённо ахать, если у него хва-

тит терпения дочитать наше повествование, всестороннее

знакомство с действительной истиной своего языка, как и

соплеменников автора, не знающих более пятидесяти про-

центов истины своей звуковой коммуникации. Вернее своей

изначальной лингвистики световой голограммы, как пред-

полагают научные заключения открытий П. Горяева. Отсут-

ствие которой её приходящие извне инструкции созидатель-

ных действий превращают язык русских в персону нон грата

мировых шифров, лишая его символической атрибутивности

цельной мировой цивилизации на пороге своего становле-

ния великой империей, сводя тысячелетние деяния этой ци-