Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему полностью

Однако ты служил не только истине, но и самоодержимости, а не себе, как ты думал. На самом деле кто угодно может заставить тебя служить чему угодно — ему достаточно убедить тебя, что ты служишь себе.

Человек сказал:

— Послушай, если я не могу судить по наружности и не имею внутреннего ощущения, что мне делать, когда рядом со мной нет понимающего человека, такого как ты?

— Не то чтобы совсем не можешь, — отвечал суфий, — я говорил лишь, что думать, что то, что выглядит одинаковым и есть одинаково — это не основа для обучения, а всего лишь повод для размышлений. Внешность может быть обманчива, а может быть, и нет. Учитель поможет тебе воспитать понимание, которое как толкует поверхностное, так и воспринимает внутреннее. Если ты ищешь знаний через внешние формы, ты не ищешь понимания. Если ты хочешь вишен, зачем ты ищешь алмазы?

Все старо как мир. Человек, выпавший из реальности, потерявший себя, тянется к «свету мудрости», источником которого для него являются авторы заметных книг и учений. Именно под этими «фонарями», желательно добившись личной аудиенции, он пытается найти свою пропажу, в виде основы для обучения. Увы, напрасные хлопоты! Невозможно найти под фонарями гуру и сенсеев, потерянное где-то, свое внутреннее содержание, независимо от того, что здесь «сподручней» искать, да и фонарные столбы все одинаковые.

Налицо нежелание воспитать в себе понимание того, без чего реальным остается только поверхностное, а внутреннее, в виде повода для размышлений, остается недосягаемым.

Воистину, свобода — чисто внутренняя категория, не зависящая от внешних причин, факторов и обстоятельств, в том числе от обладания истинами и информацией. Человек, озабоченный поисками истины, не имея внутренней свободы, удовлетворяется вишнями эмоций, отбрасывая прочь алмазы собственной мудрости. Это подтверждает притча и наш многолетний опыт. Поэтому в них так сильна тяга к «общественному признанию и значимости», не важно чем и как, главное — выделиться, и ты в фаворе! Учиться налаживать с другими долговременные, неформальные отношения муторно, да и не обязательно. Но вырваться из этого болота в одиночку — совершенно немыслимая затея.

Тем не менее идти за вразумлением к людям надо. Это не наша прихоть, а требование Мироздания. В этом случае, как, впрочем, и во всех других, Оно поступает мудро. Все дело в энергообмене — основном процессе Бытия, реализующем и поддерживающем Жизнь. В предыдущих книгах мы отмечали, что Бог и Человек — два Полюса Жизни. Бог воплощает свои идеи и планы с помощью человека, а человек эти же самые планы реализует с помощью Бога.

Это значит, что в каждую трудную минуту мы обращаемся за помощью к Богу. Возникла трудная ситуация? Просим Бога помочь ее разрешить. Возник вопрос, на который не можем найти ответа из-за ограниченности знаний и ресурса, — снова обращаемся к Богу. Ответ легко находится. Не зря в христианском Молитвослове присутствуют молитвы — обращения к Богу на все случаи жизни. В нем можно найти молитву перед учебой, молитву после учебы, молитву перед началом дела и молитву по завершении его. Все это не случайно. А чем и как помогает вам Бог? Энергиями!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература