Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему полностью

Наши «горе-последователи», кого вопросы людей ставят в тупик, попросту закоротили две крайние мертвые точки Тройственности, зациклившись на достижении своей цели. Выше уже отмечалось, что таким образом человек выбрасывает динамичную составляющую жизни, или пространственно-временной континуум, в котором протекает сам ее процесс, в том числе функционирует живая мысль (просим не путать с информацией).

Люди, не желая отвечать на неудобные вопросы, на самом деле отказываются вступать в какие-либо отношения с окружающими, страшась, что те разрушат их иллюзорный мир, заставив принять крестные муки осмысления реальности, в которой человек себя еще не нашел.

Без включения «думалки» невозможно найти себя. А еще невозможно пройти этот путь, не совершая ошибок, боясь потерять авторитет у Бога, страшась выглядеть перед Ним в смешном виде. Таким образом, человек в очередной раз соединяет крайние точки Бытия (Эго и еще неосознанную Цель). Он не понимает, что Путь к Богу — это каждодневный Путь, состоящий из множества шагов, не дающих путнику зацикливаться на цели, какой бы великой или высокой она ни была.

И в Библии, и в наших книгах постоянно подчеркивается, что Бог — есть Жизнь, но доселе этот постулат оставался нерасшифрованным, а значит, не было возможности его применения в повседневной жизни. Люди видят Бога абстрактно и только впереди, как знамя, как цель, ищут информацию и подсказки от Него только Сверху. А между тем, в той же Библии сказано: «Что наверху, то и внизу», значит, Бог непременно присутствует и на Земле, в образе человека!

Попробуем объяснить. Человек, ищущий истины, представляется нам, как наконечник стрелы. Кидать его, надеясь, что он, как дротик, попадет, вонзившись прямо в цель, бесполезное занятие, у него отсутствует древко с оперением. Без этих атрибутов наконечник не представляет ни малейшей ценности, при наличии самых высоких целей. В нашем случае роль тела стрелы с оперением, а фактически функцию Бога на начальном этапе Эволюции исполняют последователи, заселяющие Виртуальную Вселенную (находящуюся в пространстве между мертвыми точками и не позволяющие соединить их) каждого, кто стремится включить свою Эволюцию. Как видите, без них эта затея заведомо обречена на провал!

Ну а то, что Бог на Земле присутствует во множестве «простых» лиц, только подтверждает утверждение, что реальная Жизнь многопланова и многолика, иначе представляла бы собой скучное и унылое зрелище.

Именно поэтому можно смело утверждать, что полноправным представителем Бога на Земле является множество людей, но не личности вроде папы римского, нас или пророков со спасителями. Хотите быть понятым Богом — будьте понятыми множеством, идите к людям!

Сам поиск истины человеком на Земле, по сути, ограничивается определением своего местоположения в пространственно-временной системе координат Мироздания. Именно таким образом он определяет свой вес и значимость. Но как показывает реальная действительность, человек, не имея объективных точек отсчета, не может развернуть сам процесс собственной жизни, безбожно «утяжеляет» себя, и не мудрено. К примеру, для того, чтобы при помощи спутниковой системы глобального позиционирования определить в трехмерном пространстве местонахождение автомобиля, самолета или ракеты, требуется, чтобы объект находился в зоне видимости 6–7 спутников этой системы.

Человек, включая Эволюцию, предпочитает оставаться в зоне видимости одного Идентификатора Мироздания — Бога. Погрешность исчисления в этом случае может быть весьма и весьма значительной, объект наблюдения выглядит размытым пятном, не дающим ни малейшего намека на то, что это человек (независимо от того, кем и каким он себя считает!). Для того чтобы с максимальной точностью определить его местоположение и реальный вес, недостает как минимум 6–7 активных субъектов Системы Позиционирования Мироздания, которой на Земле является Система Гармонизации Личности.

И если Бог, как Лидер, всегда находится в передней полусфере, то недостающие субъекты Системы (в образе последователей и единомышленников) непременно должны находиться в разных точках объема вашей Виртуальной Вселенной, чтобы вы постоянно находились в их зоне досягаемости.

В этом случае утяжелить свой вес и значимость не удастся ни при каких обстоятельствах, вознестись вам не дадут. И только так вы можете проявиться, позволив Мирозданию идентифицировать себя, разглядеть, оценить и взвесить глазами ваших последователей и единомышленников, получив ваше истинное объемное голографическое изображение. Иного способа сделать это не существует!!!

А сейчас подумайте, чего стоят все ваши потуги без такой идентификации?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература