Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему полностью

Для начала определим, что собой представляет слово? Человек отличается от животных тем, что наделен мышлением, выходящим далеко за пределы собственных интересов, и все свои мысли может выразить через речь, то есть словами. Каждое слово связано с конкретной мыслью и выражает ее частично или полностью. Поэтому когда говорится, что «вначале было Слово», то указывается на то, что первоначально возникла Мысль. В основе любого Творения лежит некоторая Идея (первородная мысль). Жизнь, начавшись с этой Идеи, продолжается только благодаря тому, что Идею подхватывают другие мыслящие существа, наполняются ею, реализуют ее и тем самым преумножают.

Фраза «Слово было у Бога»

указывает на то, что мысль сама по себе существовать не может. Всегда есть ее материальный носитель. В силу своей ограниченности мы не можем воспринимать и понимать замысел Жизни, ее Идею, также не можем непосредственно лицезреть Создателя, ибо находимся внутри Его замысла (пример, клетки находятся внутри нас, а потому воспринимают нас косвенно, через мысль и нервную систему). Мы можем воспринимать Его в виде Источника Жизни, которому все особенности этого процесса известны и находятся в полном Его ведении. Именно поэтому Его мы называем «Богом»!

Ну и последняя часть фразы — «и это Слово было Бог». Здесь указывается на то, что мысль вездесуща. С ее помощью можно создать Жизнь, а можно уничтожить все живое. Именно мысли присуще владение всеми особенностями и силами жизненного процесса. Она — Бог, Создатель и Творец. А потому человеку как мыслящему существу надлежит понять, осознать все особенности работы мысли и научиться управлять ею, творя свою жизнь и преобразуя лик жизненного пространства.

Мысль наделена всеобъемлющим могуществом, а потому, чтобы с ее помощью не нанести вред Идее Жизни Создателя, человек допускается к управлению ею только на определенной ступени своего сознательного развития, будучи полностью свободным от эгоизма.

По сути, мысль является тем самым лазерным лучом, способным вдохнуть жизнь в Матрицу Мироздания, оживив ее. Под Матрицей Мироздания следует понимать всеобъемлющий Образ материализации Бытия, зарождения жизненного пространства и самого процесса Жизни. Выполнить такую задачу способна только мысль, обладающая огромной проникающей мощностью. Мысль такой силы принадлежит только Создателю. Все остальные живые существа, наделенные процессом мышления, способны только воспринимать ее через неокортекс и отображать в своем развитом (измененном) Сознании.

Под развитым Сознанием следует понимать измененное восприятие Жизни (восприятие, обеспечивающее возможность принимать и обрабатывать мышлением весь набор голографических частот, созданных Идеей Жизни Бога). Голографические частоты, заложенные в Мировом Пространстве Жизни, — не что иное, как набор всевозможных энергий, посредством которых Творится Жизнь.

Только измененное Сознание Человека способно принимать и взаимодействовать с полным набором голографических частот, внося свою коррекцию в первородную божественную Идею Жизни. То, что человек наделен функциями Творца — тоже замысел Создателя.

В этом нет ничего удивительного. Человек создан по образу и подобию действия тех же самых процессов, которые происходят в Мироздании. Вокруг него и в нем они постоянно проявляют себя, стоит только захотеть их заметить. Так, тело состоит из миллиардов различных клеток — живых существ. Все они, имея индивидуальный «мозг» управления (молекулу ДНК), зависят от качества мыслей человека, которые генерирует его мозг, являющийся для клеток Богом.

Мысль человека тоже может иметь всепроникающую способность, охватывая полем своего воздействия все имеющиеся в организме клетки, донося до них свое содержание (идею, которую она в себе несет). Отображая идею мысли, клетка способна изменить свой программный аппарат в виде информационного содержания молекул ДНК. При этом изменяется работа самой клетки, характер ее взаимодействия с окружающими клетками и внешней средой вообще.

Как вы знаете из курса физики, проникающую способность лазерному лучу придает его монохромность в виде узкой направленности, концентрированной на одной частоте спектра. Мысли Бога, несущей проникающую созидательную мощь, также придает силу ее монохромность, в виде концентрации на одной единственной Идее — Идее Жизни. Мысль человека обладает такой же способностью, а потому если она сконцентрирована на одной и той же идее (Идее Жизни), то с ее помощью можно себя оздоровить и вылечить от любой, даже неизлечимой болезни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература