Тайная доктрина третьего рейха

Удаляясь в глубины Времени, мы подошли к пониманию, что обязательно должны были присутствовать те, кто хранил доставшиеся им от богов тайные знания. При том, что богами можно считать как инопланетян, так и представителей более развитого людского племени, попадавших к диким племенам и обучавшим их всему, что умели и знали сами. И одним из первых познаний при этих контактах становилось знание Бога, то есть почитание высшей разумной силы. Можно сказать, что верующие всех известных нам религий (за небольшим исключением) сходятся в следующих положениях: а) существует некое Верховное божество, б) человек зависит от невидимых добрых и злых сил, но имеет волю, в) поведение человека в той или иной степени должно быть подчинено установленным Богом заповедям, которые охраняются религиозным культом, г) следуя воле Господа, человек может достигнуть абсолюта (счастья/блаженства). При этом разные религии предлагают нам свои гипотезы перспектив: бесконечный цикл перевоплощений; отрешенность в Нирване; Страшный Суд и Вечная Жизнь; Ад и Рай. Мы можем не разделять ни одну из этих гипотез, или менять веру по своему усмотрению, но все мы в какой-то момент понимаем, что зависим от Господа Бога и сообразовываем нашу жизнь с его установочными заповедями.

Оттого, что мы не можем заглянуть в более давние времена, чтоб раскрыть тему самых первых культовых служителей, явившихся предшественниками слуг религии Христа, нам придется обратиться к более-менее известной истории Древнего мира.

Говоря о древних царствах, следует учесть, что древнеегипетская цивилизация сформировалась в XXVIII–XXIII вв. до н. э. В череде локальных войн можно припомнить состоявшуюся в XVII в. до н. э., когда египетские земли завоевывают гиксосы (егип. «хикхасет» — «цари-пастухи», еще: «чужие цари», «цари-иноземцы»). Захватчиками были кочевые скотоводческие племена. Углубившись в Библию, сотворенную через многие и многие века, мы найдем довольно странное совпадение: Иисуса Христа называют не только царем Иудейским, но и пастухом, причем пастухом душ человеческих. Гиксосы, короновав одного из своих военачальников, основали XV династию; царствовали некоторое время на Севере, одновременно с фиванской династией, царствовавшей на Юге. И такое совпадение: верховный египетский бог Атон (Ра, или же Атон-Ра) рисовался с солнечным диском на голове; такая же традиция появится и в христианской иконописи. До того, как Атон-Ра, представляющий собой единобожие, победил прежние верования, существовала система Амон-Ра — система, представляющая собой многобожие. Русский историк

В. Водовозов в «Книге для начального чтения», вышедшей в 1878 году и предназначенной «для самообразования простых людей», писал: «Самая главная каста, управляющая всем, была каста духовных или жрецов. Они предписывали царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был Амун. В его лице соединились четыре божества: вещество, из которого состоит все на свете, — богиня Нет

; дух, оживляющий вещество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменяться, действовать, — бог Неф; бесконечное пространство, занимаемое веществом, — богиня Пашт; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества —

бог Себек. Все, что ни есть на свете, по учению египтян, происходит из вещества через действие невидимой силы

, занимает пространство и изменяется во времени, и все это таинственно соединяется в четырехедином существе, Амуне». Созвучие Амон/Амун и Аминь слишком явственно, чтобы отрицать возможную инсталляцию (от англ. «установка, размещение»; термин «инсталляция» используется здесь в широком плане, и его можно охарактеризовать как самоценную символическую декорацию, создаваемую для определенных целей в определенное время под определенным названием).

Следует также сказать, что древнейшие верования египтян основаны на еще более древних космогонических мифах, которые можно восстановить разве что по крупицам, по содержащимся в более поздних источниках обрывочным и хаотическим фрагментам, а также по иконографии богов на поздних изображениях. Космогонические мифы — это мифы древних об устройстве мироздания; являются синтезом первозданных наук. Добавлю, что древнерусский космизм уходит своими корнями в древнеарийские традиции, общие для многих современных евразийских народов. Специалисты знают: то, что несут в себе составные части египетских верований, как то: Фиванская космогония, Мемфисская космогония, Гермопольская космогония, Гелиопольская космогония, — через века оказалось вложено в библейские тексты. Тогда как Израильское древнее царство, согласно Библии, основано в XI веке до н. э. царем Саулом (Шаулем).