Таинство девственности

С. 46.Кристиан Фридрих Хеббель (Геббель) (1813–1863) – немецкий драматург и теоретик драмы.

С. 47. «Whenitwasdark» – «Когда было темно» (англ.)

С. 52. Эдипов комплекс (Термин введен Фрейдом и подразумевает древнегреческую легенду об Эдипе. Эдип убил своего отца и женился, не подозревая об этом, на своей матери; узнав истину, он ослепил себя.) обозначает противоречивые переживания мальчика по отношению к отцу. В их основе бессознательное влечение к матери и ревность, желание избавиться от отцасоперника. Такие отношения складываются в возрасте 3–5 лет.

С. 60.Шандор Ференци (1873–1933) – венгерский врач и психолог, основавший в 1913 г. Венгерское психоаналитическое общество, в дальнейшем – президент этого общества.

С. 60.Психоэкономический (энергетический) подход – рассмотрение психических процессов в плане наличия в них психической энергии определенного количества и качества.

С. 65.Gregarious animal – cтадного животного (лат.)

С. 68. «Just so story

» —«Сказки просто так» – выражение Редьярда Киплинга.

С. 71.Mana – таинственная магическая сила (полинезийск.)

С. 80.Отто Ранк (1884–1934) – один из ближайших учеников и последователей Фрейда.

С. 83.…в «паулинистическом» смысле… – повидимому, образовано от «Паули»; Вольфганг Паули (1900–1958) – швейцарский физиктеоретик, один из создателей квантовой механики, объяснивший возникновение намагниченности у металлов при определенных условиях – явление парамагнитизма.

С. 83.«Embrassezmoi pour 1’amour du Grec» – «Обнимите меня во имя любви к греческому языку» (франц.)

С. 84. Una cum unа – одна с одной (лат.)

С. 96.Имеется в виду Советский Союз.

С. 97. Имеется в виду смертная казнь.

С. 105. Мойры – в греческой мифологии богини судьбы.

С. 140.Ананке – в греческой мифологии божество необходимости, мать мойр, богинь судьбы.

С. 140.Логос – в древнегреческой философии всеобщая закономерность, духовное начало, мировой разум, абсолютная идея; в позднейшей философии – идея.

С. 152. Tabooofpersonalisolation – табу личной изоляции (англ.)

С. 158. Альфред Адлер (1870–1937) – австрийский психопатолог, создавший после идейного разрыва с Фрейдом самостоятельное психологическое направление: индивидуальную психологию.

С. 159.Людвиг Анценгрубер (1839–1889) – австрийский писатель и драматург.

С. 160. Юдифь (Иудифь)

– персонаж ветхозаветной второканонической «Книги Юдифи», еврейская вдова, спасшая свой родной город от нашествия ассирийцев.

С. 161. Исидор Саджер (1867–1942?) – австрийский врачпсихиатр, один из первых приверженцев З. Фрейда.

С. 165.Пауль Нэке (1851–1913) – немецкий психиатр и нейрофизиолог.

С. 166. Dementiaрrаесох– раннее слабоумие (лат.)

С. 166. Эмил Крепелин (1856–1926) – немецкий психиатр, исследователь шизофрении.

С. 166.Интроверсия либидо – согласно Юнгу, либидо (психическая энергия) может направляться во вне (экстраверсия), либо внутрь (интроверсия).

С. 166.Парафреники – Фрейд не разделял паранойю и шизофрению, дав обеим болезням общее название «парафрения», а больных назвав «парафрениками».

С. 167.Псевдоподии (ложноножки) – временные выросты у одноклеточных организмов, служащие для передвижения и захвата пищи.

С. 170. …общепринятому делению первичных влечений на голод и любовь

– Фрейд имеет в виду афоризм великого немецкого поэта Фридриха Шиллера (1759–1805): «Любовь и голод правят миром».

С. 172.Даниэль Шрёбер – судья из Дрездена, страдавший тяжелой формой шизофрении и некоторое время лечившийся у Фрейда, который посвятил описанию его болезни одну из своих статей.

С. 172. Libidosexualis– сексуальное либидо (лат.)

С. 173.Перенесение – спонтанное отношение одного человека к другому, при котором происходит бессознательный перенос на него своих чувств к какимто людям.

С. 174.Вильгельм Буш (1832–1908) – немецкий писатель, поэт, график.

С. 177.Цит. по: Гейне Г. Стихотворения. – М. – Л. : Academia, 1931. Перевод В. Коломийцева.

С. 187.Герберт Зильберер (1882–1923) – австрийский психоаналитик, занимавшийся проблемами символизма, в том числе и сновидческого.

С. 200.Королларий – термин, означающий некоторое суждение как необходимое, само собой разумеющееся, следствие из определенных положений.

С. 203.Макдуф – герой, больше известный по трагедии У. Шекспира «Макбет».

С. 203.Артемидор (2я пол. II в.) – греческий толкователь сновидений. Его сохранившийся до наших дней «Сонник» приводит в систему соответствующие поверья.