Одна из самых «ранних» версий XIX века о местонахождении Атлантиды была высказана уже в самом его начале. В 1803 году были опубликованы «Очерки об Островах Блаженных и древней Атлантиде». Автором этой работы был натуралист и географ Блон де Сен-Венсан. Он связывает Атлантиду с легендарными Островами Блаженных, которые считаются недоступными простым смертным, размещает атлантический остров между 12 и 41 градусами северной широты, а также приводит карту с предположительными очертаниями его восточных берегов. На карте Блон де Сен-Венсана изображены «Геспериды», «Земля атлантов», «Земля амазонок» и «Земля горгониев». Остатками острова Атлантиды автор считает Азорские и Канарские острова, а также остров Мадейру. Острова же Зеленого Мыса отнесены им к землям горгониев, а обнаруженные еще в XIV веке коренные жители Канар (гуанчи) — к потомкам атлантов. О загадочных гуанчи мы более подробно поговорим ниже.
Другие исследователи XIX века располагают Атлантиду в самых отдаленных районах земного шара. Например, французский натуралист Пьер-Андре Латрей — в Персии, а шотландский геолог Джон Мак-Кюлох полагал, что исчезнувший континент, вернее, его остатки — это Антильские острова. В то же время американец Де Поу, не соглашаясь с ними, заявляет, что Атлантида — это Северная Америка, которую периодически поглощают океанские волны…
В 1882 году в свет вышла книга американского конгрессмена Игнациуса Донелли «Атлантида — допотопный мир», которая содержала карту этой загадочной страны и вскоре стала настоящей «библией атлантологов». И. Донелли реконструировал эту затонувшую страну на основании данных о Срединно-Атлантическом хребте и помещал ее на участке между 25 и 48 градусами северной широты, включая в ее состав, помимо подводных гор, и острова Азорского архипелага. О работах И. Донелли мы будем говорить в дальнейшем…
В 1883 году увидела свет книга французского исследователя Е. Ф. Берлиу «Атланты», посвященная истории Атлантиды. Берлиу считал, что Атлантида находилась в Северной Африке между Тунисом и Марокко и отделялась от пустыни Сахара мелководным морем. Это море впоследствии «высохло» и превратилось в непроходимые соляные болота.
В начале нашего века немецкий ученый Лео Фробениус предложил искать Атлантиду в более южной части Африки. В период расцвета своей славы, говорил Л. Фробениус, цивилизация атлантов распространяла свою власть от Мавритании до Анголы. Она оставила свой след в произведениях искусства, легендах, символике и обычаях многочисленных племен, проживающих в этой части Африканского континента.
Л. Фробениус обнаружил в западной части Нигерии, на земле народа йоруба, терракотовые скульптуры и изготовленную с изумительным реализмом бронзовую голову бога моря Олокуна. Несколько позже здесь были обнаружены руины древнего города Ифэ, каменные циклопические постройки и стены которого были покрыты изразцовыми плитами и медными пластинами. Народ йоруба и являлся, по мнению Л. Фробениуса, потомком атлантов, потому что он носил темно-голубые одежды, о которых сообщал Платон, а, кроме того, в стране йоруба, как и на «Атлантическом острове», добывалась медь и водились слоны?!
В 1913 году французский академик, геолог Пьер Термье сделал в Океанографическом институте доклад, в котором говорил следующее:
В доказательство П. Термье ссылается на поднятый к северу от Азорских островов, с глубины трех километров, кусок стекловидной лавы, талахит. По мнению французского геолога, этот кусок талахита сформировался не под водой, а на воздухе. Если бы лава образовалась на дне океана под давлением водяного столба в три километра, то она имела бы кристаллическую структуру. Но структура у образца была аморфная, стекловидная, и этот аргумент академика опровергнуть очень трудно. Произошло это относительно недавно, около 15 тысяч лет тому назад.
Далее П. Термье отмечает, что поверхность подводных скал сохранила острые ребристые выступы, типичные для застывших лавовых потоков недавнего происхождения. Ученый указывал в докладе, что провал произошел примерно по линии, соединяющей Исландию с Азорскими островами. Это как раз линия проявления активного вулканизма.
Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев
Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука