Тайны Атлантиды

Всех людей, имеющих какое-либо отношение к проблеме Атлантиды, можно условно разделить на две категории — от фанатичных ее приверженцев (атлантоманов) до не менее фанатичных отрицателей (атлантофобов). Кредо первых: «Нет Атлантиды, кроме описанной в диалогах, и Платон — пророк ее!», кредо вторых: «Атлантида — вредное заблуждение, источник суеверий, историческая диверсия и явная дезинформация!»

Да, у Платона много сторонников, но не меньше и тех, кто категорически отрицает сам факт существования Атлантиды. Сегодня, по-видимому, самые бурные дискуссии между ними уже улеглись и остались в прошлом, хотя они и не решили проблему, но острота состоявшихся споров спала. Однако и в настоящее время аперидически появляются те или иные гипотезы, объясняющие с новых позиций проблему, оставленную человечеству Платоном.

Трудно остаться безразличным к сложному и противоречивому переплетению фактов из самых разнообразных источников — от древнегреческих сказаний до последних результатов исследований в передовых отраслях современной науки, ссылки на которые для подтверждения своих взглядов и гипотез постоянно приводят участники «новых» дискуссий об Атлантиде.

В этих фактах содержится много любопытной и нередко убедительной информации. Но будем откровенны: в большинстве случаев аргументы и факты, приводимые в современных дискуссиях об Атлантиде, являются толкованиями текстов Платона. И больше того, ни в одной из книг или статей, написанных историками и этнографами, географами и астрономами, геофизиками и гляциологами, философами и художниками, писателями и поэтами, не приводится пока прямых доказательств существования Атлантиды…

До последнего времени многие исследователи — атлан-тологи в трудных ситуациям завершали спор, опуская — буквально! — концы в воду… На дно океана… Но уже сегодня (в свете полученных новых данных и материалов!) мы можем смотреть на проблему Атлантиды совсем иначе…

Известно, что в познании истины важны все собирав-мые по крупинкам сведения и факты. Одни из них, воспринимаемые как взаимно противоположные, в действительности (при уравновешенном и спокойном анализе!) друг друга не исключают, а дополняют и уточняют. Вторые заставляют задумываться исследователей и ученых о том, чтобы решить, так ли уж незыблемы прежние представления, гипотезы или даже теории о реальности существующих проблем Атлантиды…

Разумеется, автор книги далек от мысли примирить всех «атлантидных» оппонентов и утверждать, что и те, и другие правы… Так, конечно, не бывает. Но кажущиеся противоречия между крайними точками зрения, видимо, уже сняты или должны быть устранены в самое ближайшее время.

Однако вернемся опять к Атлантиде…

В текстах «Крития» и «Тимея» много разночтений. И немудрено. За двести лет, в течение которых сообщение об Атлантиде по цепочке от египетских жрецов дошло до Платона, в нем неизбежно должны были накопиться многочисленные упущения, ошибки, противоречия.

«…Проще предположить, — писал Н. Ф. Жиров, — что действительный уровень цивилизации атлантов был иной, чем в описании Платона, ибо это описание не может быть свободным от приукрашений, преувеличений и фантазий».

Но вместе с тем, анализируя диалоги, становятся ясными и следующие обстоятельства: Платон не мог знать точно, какой конкретно государственный строй был в древней Атлантиде. И здесь, видно, частично прав Аристотель, утверждавший, что весь рассказ о погибшем континенте Платон просто-напросто выдумал, чтобы удобнее изложить свои политические и философские взгляды.

И все же нужно признать, что Платон, очевидно, на самом деле располагал какими-то данными, которые он положил в основу своих диалогов. Это могли быть, например, неизвестные нам сегодня древние египетские записи…

Новые поколения людей, имея только самые смутные представления о былой мировой катастрофе и ее последствиях, не могли знать ни властелинов тех древних государств, ни их деяний, ни их имен.

По-видимому, не случайно в диалоге «Критий» Платон говорит:

«…Не удивляйтесь, если часто будете слышать у варварских мужей греческие имена… Первые египтяне записали их в переводе на свой язык, поэтому и сам он (Солон), схватывая значение каждого имени, записал его в переводе на наш язык…»

Л. Зайдлеру принадлежит также оригинальное и неожиданное предположение: именно утверждение Аристотеля о том, что Атлантида — вымысел Платона, сыграло в последующей истории отрицательную роль. Она заключалась в том, что, поскольку авторитет Аристотеля был непоколебим на протяжении многих веков, то это обстоятельство в значительной степени повлияло на мнение многих древних и даже современных комментаторов, которые под влиянием аргументов Аристотеля очень подозрительно отнеслись к рассказам Платона.