Тайны гениев. Три книги в одной

Ведь у космического посланника есть инструкция: попытаться найти своего партнера, но если не удастся (неблагоприятный социум), то попробовать мимикрировать, приспособиться (закрыть глаза на непартнерство и из всех зол выбрать меньшее).

Однако не все Женщины в состоянии следовать инструкции.

Партнера своего уровня требований такая женщина не находит, а приспособиться, притвориться она не в состоянии. В этом случае удел таких женщин – одиночество.

Есть и еще одна категория женщин. Эти женщины настолько сильны, что не только выбирают себе партнера, но и воспитывает его для максимального соответствия.

Подобные женщины не могут никому принадлежать под воздействием пива или прельщенные деньгами.

Для того чтобы получить право быть рядом с такой женщиной, мужчина должен владеть признаками не материального благополучия, но духовного прежде всего.

И здесь я подбираюсь к попытке ответа на главный вопрос:

почему надо восстановить генетическую память прежде всего девочек?

Да потому что если самка оленя ждет победителя оленьего турнира, для того чтобы родить оленят именно от победителя, то это значит, что в природе есть программа по улучшению оленьего рода. Ведь каждое следующее поколение оленей будет сильнее и выносливее. А это актуально для оленей.

Какова же Программа развития Человечества? Думается, в первобытных обществах – та же, что и у оленей.

Но затем произошли изменения – Программа потребовала совершенствования иных параметров. Духовных, творческих, созидательных.

Отныне эта странная группа млекопитающих будет развиваться в направлении Мышления и Духовности.

Сначала мысль необходима для того, чтобы использовать рациональные (а не силовые) приемы выживания, затем мысль начинает осознавать себя проявлением космического духа.

Итак, цель мышления вначале – предельно рационализировать выживание на планете, а затем вступают в силу Бах и Шекспир, Моцарт и Гёте…

Чтобы развитие было эффектным и активным, функции самки, представляющей ХОМО САПИЕНС – ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО, будут теперь предельно отличаться от функций самки оленя или барана.

Это уже не самка, а Женщина, то есть носительница Космического Духа, Вселенского Разума. (Дева Мария в Новом Завете, Незнакомка у Блока, Вечная Женственность у Гёте и т. д.)

Главной задачей Женщины становится прежде всего улучшение Человеческого Разума.

Она, как и все представители живого, будет делать все возможное, чтобы улучшить. Но уже, в первую очередь, не физические параметры, а духовные. И если оленихе по-прежнему необходима физическая сила ее партнера, то Женщине – в первую очередь Духовная.

Возбудив генетическую память нашей «пивной» девочки, мы лишаем «пивного» мальчика шанса духовно, а следовательно, затем телесно завоевать эту девочку.

Для того чтобы получить этот шанс, мальчик должен победить в интеллектуальном турнире.

Повышая уровень требований девочки, мы этим самым вынуждаем влюбленного в нее мальчика, обойдясь без пива, действовать исходя из потребностей ХОМО САПИЕНС (то есть человека разумного). Таким образом, напоминая девочке о том уровне общения, который, по сути, заложен в ней Космически и Генетически, мы поднимаем планку ее восприятия на несколько порядков.

Помню, во время выступления в одном из университетов страны получаю на сцену записку следующего содержания:

«И все-таки, согласитесь, у нас – двойная мораль. Как-то странно все получается.

Пушкин в письме к Вяземской пишет: “Моя сто тринадцатая любовь будет моей женой”. А мы все: ах, Пушкин, ах, светлый гений. Да развратник он, а не светлый гений. Не только 113 женщин перелюбил, но еще и пересчитал их всех! Получается двойная мораль.

Если какой-нибудь Васька с нашего факультета переспал с несколькими студентками и они пожалуются на Васькину безнравственность, то Ваську мигом выгонят из комсомола, а то и из университета. А Пушкину, значит, можно?!»

И тогда я ответил:

– Да, Пушкину можно. А Ваське нельзя.

Для того чтобы это осознать на философском уровне, нужно хорошо понять античную мысль: что дозволено Юпитеру, не дозволено быку. (Ибо от бога рождаются боги и полубоги, а от быка – телята.)

А на бытовом уровне скажу просто.

Чем же все-таки отличаются 113 пушкинских женщин от 113 Васькиных?

Пушкин своим женщинам дал. Васька у женщин взял.

Общаясь со своими женщинами, Пушкин дарил им частицу своего Гения, огня, творческого вдохновения.

Васька не дарил, а принимал подарки (я сам слышал, как Васькины девочки делились друг с другом: «Я ему дала, а ты дала?»).

Пушкинские женщины после Пушкина будут выше. Васькины – ниже (на одного ваську).

Пушкинских женщин теперь будет помнить все человечество. Васькиных даже сам Васька забыл.

Я думаю, что пушкинское донжуанство – важнейший акт русской культуры. Ибо, общаясь с женщиной, Пушкин давал ей такой уровень общения, после которого очень трудно опуститься на порядок или даже на несколько порядков ниже.