Тайны и парадоксы времени

Описанная история почти фантастична, но не так уж невероятна. Несколько подобных историй удалось найти в самых различных источниках. Рассказы имеют самую различную степень достоверности, впрочем, кто же из ученых сочтет для себя достойным связаться с подобной «антинаучной» историей. В рассказах самых различных людей есть много нюансов, они различаются по месту и времени действия, но одно объединяющее совпадение налицо — хронопутешественники ровным счетом не понимали, как они оказались в другом Времени. Они не были ни в каком НЛО или машине времени, не общались с пришельцами или не помнили об этом (о случаях, когда хронопутешествия происходили в НЛО, а такие сообщения тоже есть, мы должны говорить отдельно).

Итак, спите вы дома, сидите за столом или идете по улице и вдруг. Хорошее начало для любой истории, а вот окончание может быть самым различным, от фатальной гибели до хэпи-энда. Еще одно совпадение в конце всех историй — никто из тех, кто рискнул рассказать о странном происшествии, не остался без подозрений в сумашествии. И поделом. За сотни лет существования на Земле учения о психических отклонениях (психиатрии, говоря современным языком) давно надо было усвоить — все рассказы, вырывающиеся за рамки известного в науке, автоматически считаются первым признаком сумашествия.

ПЕРЕМЕЩЕНИЕ ВО ВРЕМЕНИ ЛЮДЕЙ просто поражает любое воображение. Подобное приключение кажется нам невозможны и невероятным. А что думают сами перемещенные люди?..

В конце 1980-х — начале 90-х годов о необычной судьбе мальчика под именем Юнг Ли ЧЕНГ несколько раз писала гонконгская газета «Вен Вен По», в кратком изложении его запутанная история выглядит следующим образом: в 1987 году местным гонконгским ученым (можно понять, что речь идет о психиатрах) попался для исследования мальчик, утверждавший, что он «пришел из прошлого». Результат исследования (опроса мальчика с большим пристрастием) кое-кого сильно смутил — «пришелец» хорошо говорил на древнекитайском языке, пересказывал биографии давно умерших знаменитостей, не по годам хорошо знал историю прошлого Китая и Японии, упоминал о многих событиях, о которых в настоящее время либо вообще не помнили, либо знало лишь очень ограниченное число историков, узкоспециализированных на определенных периодах или событиях. Странный мальчик к тому же был одет также, как одевались жители Древнего Китая, так что его появление было либо хорошо спланированной «провокацией» какой-либо могущественной организации (например, телекомпании), стремящейся к получению сенсации, либо... Поверить в версию самого мальчика было трудно, к тому же он и сам не понимал, каким образом попал в современный город Гонконг.

Тем не менее, как сообщила газета, историк Инг Инг ШАО решил проверить не слишком стройный мальчишеский рассказ и углубился в изучение хранящихся в храмах древних книг. Наконец, в одной из книг его внимание привлекли рассказы, почти полностью идентичные с устными пересказами Юнг Ли, все даты, названия местностей и имена конкретных людей совпадали. В одном месте историк наткнулся на запись о месте и дате рождения мальчика, он был почти уверен, что речь идет именно о «его мальчике», но, чтобы до конца убедиться в потрясающем открытии, надо было вновь побеседовать с Юнг Ли. Однако, уже в мае 1988 года, пробыв всего год в нашем Времени, мальчик-путешественник неожиданно для всех исчез, больше никто и по сию пору не видел его. Раздосадованный историк Инг Инг Шао вновь засел за книги и в одной из них сразу за именем «Юнг Ли Ченг» нашел следующую запись: «. исчезал на 10 лет и появился вновь с ума сошедший, утверждал, что был в 1987 году по христианскому летоисчислению, видел огромных птиц, большие волшебные зеркала, ящики, которые достигают облаков, разноцветные огни, которые зажигаются и сами гаснут, широкие улицы, украшенные мрамором, что ездил в длинной змее, которая ползает с чудовищной скоростью. Признан сумашедшим и умер через 3 недели.»

На этом, понятное дело, история «сумашедшего мальчика» обрывается, хотя никто не гарантирует, что он умер в Прошлом «по-настоящему», а вдруг он снова просто исчез для своих современников, появившись где-нибудь, когда-нибудь еще? Понятное дело, проверить этот рассказ без знания древнекитайского языка весьма проблематично, хотя, впрочем. Одна маленькая заковыка осталась недосказанной в этой истории. Когда я узнал о ней впервые уже в 1990-х годах [140], в глаза сразу бросилась знакомая дата «май 1988 года». Поднял старые записи и нашел, что искал: во время первых экспериментов с прототипами МВ именно в мае 1988 года произошел странный сбой в работе, который ни тогда, ни сейчас мы не смогли объяснить. Причину сбоя (резкого ускорения скорости Времени) мы не нашли у себя, возможно, эту причину следовало бы поискать где-то на стороне. Впрочем, если подобные события имеют место, то подобных «сбоев» должно быть много, ибо случаев пропаж и переносов во Времени не так уж и мало.