Тайны монстров и загадочных существ

Во многих отношениях это животное, мгновенно появляющееся неизвестно откуда и так же мгновенно исчезающее, было типичной криптидой. Оно вызывало замешательство и порождало страх у жителей всего острова. Из Пуэрто-Рико феномен Чупакабры быстро распространился на остальную часть Латинской Америки, включая Мексику, юг Флориды и пустынные юго-западные районы Соединенных Штатов. Таким образом, у этого феномена обозначилась связь с определенной культурой (испаноязычной), но это никоим образом не означает, что он не имел места в действительности.

Вскоре в Пуэрто-Рико появилось предположение о связи феномена Чупакабры с покрытой джунглями горной местностью Эль-Юнке, изобилующей системами пещер, большей частью не исследованных. А вообще пещеры находятся под большей частью поверхности острова. Несколько очевидцев сообщали, что видели, как эти странные существа скрывались в Эль-Юнке, когда их обнаруживали или преследовали.

Вскоре и в других испаноговорящих частях мира пришли к аналогичным заключениям. И подобно тому, как это бывало с демонами из далекого прошлого, появление описываемого существа всегда сопровождалось отвратительным, резким и одуряющим запахом.

Один человек по имени Хесус Санчес несколько раз находил мертвыми и обескровленными своих кроликов. В конце концов однажды в четыре часа утра он застал налетчика врасплох и ослепил его лучом яркого света. Когда тот бросился бежать, Хесус ударил ею своим мачете, но при этом он услышал «такой звук от удара, как если бы мачете обрушился на барабан». А существо, целое и невредимое, как обычно, мгновении исчезло.

Как следует относиться к сообщениям, подобным этому? Как может существо, покрытое волосами, издавать «звук, подобный барабану», когда его бьют (или стреляют в него), и исчезать без каких-либо повреждений?

И как можно объяснить почти единообразный и, по существу, избирательный характер увечий, наносимых умерщвляемым животным? Иногда из них берется только кровь; в других случаях у них удаляются определенные внутренние органы, например печень. Следует заметить, что именно кровь и «мясистые внутренние органы» как раз и приносились в жертву божествам темных сил прошлого древними народами на Среднем Востоке и даже в доколумбовой Америке. А по описанию Чупакабра очень напоминает шумерского Утукку или даже Гала и египетского Ушебти — «искусственные» (но по-настоящему живые) формы жизни, созданные для исполнения приказаний правителей подземного мира. Возможно, там теперь настали трудные времена, и «боги» вынуждены похищать то, что им уже больше не приносят в жертву? А может, это Нага поднимаются на поверхность, чтобы просто порезвиться?

Утукку выглядят как рептилии и одновременно напоминают гуманоидов, а еще они «немножко крылаты», так же как Чупакабра. И это снова наводит на мысль об упоминаемых в библейской «Книге Еноха» похожих на химер генетических гибридах, которых сотворили Нефилим (шумерские Ануннаки и Игиги[118]) перед Всемирным потопом, когда они «грешили против птиц, диких зверей, пресмыкающихся и рыб», создавая существа-гибриды, которые должны были служить им. А еще эти монстры терроризировали человечество — что могут подтвердить жители Пуэрто-Рико!

Возможно, вместо того чтобы «смотреть в небеса» в поисках «агрессивных чужаков», нам пора начать смотреть вниз, чтобы обнаружить древних нахлебников, которых можно считать на нашей планете более или менее своими.

Существа, похожие по описаниям на Чупакабру, были замечены во всем мире. К ним относятся: рептоидные гуманоиды («лавлендская лягушка», «человек-ящерица» и т. д.); «маленькие человечки», диапазон описаний которых достаточно широк; худосочные серые гуманоиды с грушевидными головами и большими глазами; антропоморфные крылатые разновидности.

Появления или периоды особой активности таких криптид, или пришельцев, нередко сопровождаются жестокими убийствами животных, при которых почти с хирургической точностью совершаются иссечения у них отдельных органов и полное их обескровливание. Бывает, что в эти периоды происходит массовое исчезновение любимых домашних животных и домашнего скота.

Сообщения о явлениях подобного рода нельзя отвергать, приписывая их проявлениям галлюцинации или мистификациям, особенно если они подтверждаются свидетельствами нескольких очевидцев. Число этих случаен слишком велико, чтобы ими можно было легко пренебречь, а количество изувеченных и необъяснимо погибших животных в упомянутые периоды активности или столь же необъяснимо исчезнувших, похоже, подтверждает такую точку зрения.