«Индейцы миштеки жили в прекрасной широкой долине, посреди которой есть гора, настоящая черная скала. Их страна называлась Тутутепек, а столицей был город Тилантонго, и первым правителем у них был очень сильный воин. Однажды он взобрался на черную скалу и издал громовой клич;
— Кто заявит права на эту землю, пусть придет и сразится со мною!
Его храбрый вызов был слышен по всей плодородной долине, на всех берегах реки: его слышали все индейцы. Но никто не осмелился вступить с ним в схватку. И только солнце, божественное светило, которое как раз всходило, послало ему такой яркий луч, что наш герой на мгновение ослеп. Решив, что солнце — его соперник, индеец выхватил стрелу из колчана и послал ее в… солнце!
Стрела со страшным свистом разрезала воздух…
Все миштеки слышали этот свист. Птицы, услышав его, слетали с ветвей, перепел забрался под кочку, испуганные зайчики забились по норам, койот нудно-тоскливо завыл, а старый кабан спрятался в палой листве дубравы. Один лишь могучий воин-герой гордо и бесстрашно стоял на крутой скале, готовый к бою с самим солнцем! Но… тому не было никакого дела до воина: оно спокойно смотрело на него своим золотым, огненным диском, неукротимый воин ждал весь день, пока солнце, как обычно, не скрылось за горами…
И тогда наш герой решил, что он победил солнце и стал владыкой миштекских земель. Он и был первым правителем Тилантонго, а его миштеков прозвали «Победителями Солнца»!»
Ко времени испанского завоевания главной миштекской святыней был огромный изумруд, называвшийся «Сердце народа». Католический миссионер Бенито Фернандес разбил его, а осколки превратил в порошок! Говорят, даже он не мог сдержать слез восхищения, когда любовался этим чудо-камнем…
С приходом в XV в. испанских завоевателей многовековая культура миштеков, подобно ее главной святыне, рассыпалась в прах, исчезла, стала историей…
Неукротимые тараски
Накануне европейского вторжения множество древнемексиканских городов и селений, народов и племен оказались под игом верховного правителя ацтеков Теночтитлана. Кроме одного!
Этот свободолюбивый народ из западномексиканского штата Мичоакан (Мичуакан) звали пурепеча, нам они более известны как тараски. В этом самом живописном штате Мексики множество больших пресноводных озер крупнейшее из которых — высокогорное Пацкуаро — до сих пор дает богатый улов тысячам рыбаков.
Основным занятием тарасков, естественно, была рыбная ловля. Недаром соседи называли их мичуаке — «владетели рыбы»
[32]. Однако это не исключало наличия у тарасков охоты и земледелия- Земли были общинными, жреческими или принадлежали военачальникам и верховному правителю (ирече). В управлении ирече помогали верховный жрец (петамути) и главный полководец (окам-беча), считавшийся вторым лицом после верховного правителя.Тараски знали много ремесел, но особенно преуспели в ткачестве и отделке тканей перьями. Здесь они достигли вершин подлинного искусства. Тарасканские металлурги умели обрабатывать золото, серебро и медь. Они прекрасно шлифовали полудрагоценные и драгоценные камни — вулканический туф, обсидиан, пирит, горный хрусталь, бирюзу, аметист и др. Обитатели Мичоакана были неплохими архитекторами, что видно на примере руин Цинцунцана (Город Колибри) — их бывшей столицы на побережье oзepa Пацкуаро. Календарь тарасков не был столь совершенен, как у ацтеков и тем более у майя Они просто выделяли четыре времени года: сезон звезды, дождя, льда и цветов.