Читаем Тайны Русской православной церкви. Т. 5 полностью

Это было сразу соблюдено в Италии, Польше (Украина тогда являлась ее составной частью), Португалии и Испании.

Вскоре последовали и другие католические страны.

Однако протестантские страны не спешили осуществить переход, а страны с греческой православной церковью не перешли на новый календарь до начала 1900-х годов.

Албания: декабрь 1912

Австрия: с 16 октября 1583 по 25 декабря 1583

Смотрите также разделы Чехословакия и Венгрия

Болгария: за 31 марта 1916 следовало 14 апреля 1916

Канада: за 2 сентября 1752 следовало 14 сентября 1752

Чехословакия (Богемия и Моравия): за 6 января 1584 следовало 17 января 1584

Дания (включая Норвегию): за 18 февраля 1700 следовало 1 марта 1700

Египет: 1875 г.

Эстония: за 31 января 1918 следовало 14 февраля 1918

Франция: за 9 декабря 1582 следовало 20 декабря 1582

Германия: Даты различаются в разных государствах:

Католические государства – различные даты в 1583-1585

Пруссия: за 22 августа 1610 следовало 2 сентября 1610

Протестантские государства: за 18 февраля 1700 следовало 1 марта 1700

(Но было так же и много местных вариантов)

Великобритания и доминионы: за 2 сентября 1752 следовало 14 сентября 1752

Греция: за 9 марта 1924 следовало 23 марта 1924

Венгрия: за 21 октября 1587 следовало 1 ноября 1587

Италия: за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582

Япония: григорианский календарь был введен 1 января 1873 и дополнял традиционный японский календарь

Латвия: во время немецкой оккупации с 1915 по 1918

Литва: 1915

Люксембург: за 14 декабря 1582 следовало 25 декабря 1582

Нидерланды (включая Бельгию):за 14 декабря 1582 следовало 25 декабря 1582

Польша: за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582

Португалия: за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582

Румыния: за 31 марта 1919 следовало 14 апреля 1919

Россия: за 31 января 1918 следовало 14 февраля 1918

(в восточных частях страны переход, возможно, не произошел до 1920)

Испания: за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582

Швеция (включая Финляндию): за 17 февраля 1753 следовало 1 марта 1753 (см. ниже)

В Швеции переход происходил очень любопытно. Швеция решила постепенно перейти от юлианского к григорианскому календарю, не вводя високосных годов с 1700 по 1740-й гг. Таким образом 11 лишних дней должны были быть исключены, и 1 марта 1740 переход на григорианский календарь должен был быть завершен. (Однако в этот промежуток календарь в Швеции не совпадал бы ни с одним календарем!)

Таким образом, 1700 год (который в юлианском календаре был високосным) в Швеции не был високосным. Однако, по ошибке 1704 и 1708 стали високосными годами.

Это привело к потере синхронизации как с юлианским, так и с григорианским календарями, и было решено вернуться к юлианскому календарю. Для этого в 1712 году был добавлен лишний день, и этот год стал двойным високосным годом! Таким образом, в 1712 году в Швеции в феврале было 30 дней.

Позднее, в 1753 г., Швеция перешла на григорианский календарь, пропустив 11 дней, как и другие страны.

Швейцария: Католические кантоны: 1583, 1584 или 1597

Протестантские кантоны: за 31 декабря 1700 следовало 12 января 1701

США: Различные области перешли в разное время.

Вдоль восточного побережья: с Великобританией в 1752.

Югославия: 1919

Вышеприведенный перечень стран и дат их перехода с "Юлианского календаря" на новый, более точный "Григорианский календарь", показывает нам, как на долго руководители различных религиозных организаций, относящихся к типу "Восточных православных церквей" на своих "канонических территориях", сумели затормозить ход исторического прогресса.

И тем самым внести существенную путаницу в жизнь людей и работу государственных органов тех стран, продолжали придерживаться норм устаревшего и неисправимо ошибочного "Юлианского календаря".

А вот зачем так поступали руководители "Восточных православных церквей" и как ныне поступают – Иерусалимская, Русская, Сербская, Грузинская православные церкви, мы с Вами узнаем после того как разберем в следующей части вопрос о том, что же собой представляет "Григорианский календарь".

Так же в целях объективности и полноты исследования, хочу отметить, что на основе идеи и структуры "Юлианского календаря" были разработаны и другие единицы измерения времени, которые используются ныне исключительно для нужд астрономии.

Поэтому в качестве заключения этой части предлагаю небольшой рассказ о "Юлианском периоде" но его не следует путать с "Юлианским календарем".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука