Тайны Царских Династий Мира. Фараоны - сыновья Солнца

«Божественную царицу» Арсиною II царедворцы и придворные льстецы прославляли как созидательницу плодородной долины Нила и большого числа цветущих оазисов в пустыне. Вдоль великой реки стояли изобретенные во времена Птоломеев водяные колеса, которые распределяли по полям нильскую воду. Утопающий в зелени оазис Фаюм Птоломей II назвал именем Арсинои. Считалось, что именно ее неустанным попечением наполнялись зерном «закрома родины». Пропаганда дала свои благотворные плоды. В сытые, спокойные годы люди охотно верили, что ими правит божественная царица.

Во время царствования Птоломея II в Фаюме был основан город Каранис. Здесь начал работу прибыльный перевалочный пункт по торговле зерном. Доходы, которые получали в Каранисе, правитель вкладывал в утверждение культа Арсинои II. Он приказал установить изображения Арсинои II во всех храмах Египта. Образ Арсинои II украшал и правительственные здания, дома состоятельных жителей.

Арсиноя II правила девять лет. За это время ее именем назвали 12 городов. В 270 г. до н. э. «божественная царица» умерла. Ее тело сожгли по греческому обычаю, чтобы душа покойной без всяких помех вознеслась прямо на небеса.

На кладбище Птоломеев установили урну с прахом царицы — прямо напротив гробницы Александра Македонского. В надгробной надписи говорилось, что она приобщилась к сонму бессмертных богов и слилась с богом Солнца Ра.

Еще одна претендентка на египетский трон явилась из Ливий. Ее звали Береника, это была дочь царя Мага из Кирена. Ловкая, сильная, она явилось верной последовательницей Арсинои в неистовом стремлении к безграничной власти. О Беренике II ходило немало слухов. Говорили, что незадолго до свадьбы жених застал невесту в объятиях ее матери в весьма недвусмысленной позе. Застигнутая на месте преступления, Береника приказала убить жениха. Она оправдала себя тем, что уж очень желала быть царицей Египта.

Фараон Птоломей II (285–246 гг. до н. э.) подносит дары богине Исиде

В 246 году до н. э. состоялось пышное бракосочетание Береники II с Птоломеем III. Греческий поэт Каллимах воспел счастливый брачный союз в высокопарных стихах. Никто не знает, были ли счастливы новобрачные, но от их брака родилось шестеро детей.

Римский писатель Катулл описывал Беренику II как изящную женщину необычайной красоты. Вместе с тем Катулл характеризовал ее как властную, чрезвычайно жестокую личность. Вот эти качества и привели Беренику II на трон.

Птоломей III и Береника II самовластно распоряжались жизнью и добром своих подданных, будто и на самом деле обладали божественной властью. Особенно страдали от прихотей божественной парочки жрецы юга страны. Храм Амона в Карнаке с древних времен пользовался огромным влиянием. Фараоны принимали участие в ежегодных торжественных ритуальных процессиях в Карнаке, но не возглавляли их.

Птоломей III ни разу не почтил своим высоким присутствием праздник в Карнаке. Вместо этого он учредил там должность царского жреца с полномочиями наместника.

На барельефе Птоломей III приказал увековечить рядом с богами самого себя и свою супругу Беренику II.

Пять лет Береника II лично правила в Александрии. Она первой из египетских цариц отдала приказ чеканить собственные монеты. Этот поступок честолюбивой царицы был весьма показателен.

Если всмотреться в изображения Береники II и других Птоломеев, обращают на себя внимание их большие глаза навыкате. Современная медицина объясняет это тем, что Птоломей страдали наследственными нарушениями щитовидной железы. Ряд качеств характера, свойственных Птоломеям, — раздражительность, агрессивность — в определенной степени можно объяснить их наследственной базедовой болезнью.

В 222 г. до н. э. скончался Птоломей III, и Береника II пожелала занять трон и править единолично. Против такого поворота дел выступили ее дети — старшие сын и дочь. Вначале старшие дети убрали со своего пути младшего брата, а затем решились и на убийство царицы.

Яблоко от яблони недалеко падает.

В Александрии на трон вновь взошла кровосмесительная царственная пара — брат и сестра Птоломей IV и Арсиноя III. Новый египетский двор в красочных тонах описали многие. Полибий описывал Птоломея IV как гнусного тирана, занятого только пирами и оргиями.

Историк Плутарх писал, что время правления этой пары отмечено беспорядком и расточительностью, пьянством и развратом.

На своем теле Птоломей IV повелел сделать татуировки в виде виноградных листьев. Это в его представлении символизировало магическую связь с греческим богом Дионисом. Как и этот бог вина, всесильный египетский правитель был постоянно пьян. Необузданное пьянство спутника жизни даже у Арсинои III вызвало глубокое отвращение.