Тайные общества смерти. Очерки истории террористических организаций

Главным союзником ККК в США является крупнейшее в стране нацистское движение «Арийская нация» («АН»), созданное еще в 1974 году и объединяющее сегодня более тысячи активистов и 20 тысяч сторонников. Политической целью «АН» провозглашено «изгнание всех цветных и евреев из пяти северо-западных штатов Америки и создание там «Белого государства». Эти планы «АН» вполне созвучны устремлениям Луиса Фаррахана — нынешнего лидера созданной Малькольмом Икс еще в 1950-х годах радикальной организации темнокожих исламистов «Нация ислама», в которую входят на правах самостоятельных групп также около 40 ячеек движения «Черных пантер», до сих пор существующих в крупных городах США. Примечательно, что в 2000 году Фаррахан и глава «АН» Ричард Батлер встретились и обсудили перспективы создания на территории США двух «расово чистых государств» — белого и черного.

Вскоре после их встречи в американском Ку-клукс-клане произошло еще одно знаменательное событие. В феврале 2001 года Великий Маг «Церкви американских рыцарей Клана штата Индиана» Джефри Берри заявил национальным СМИ, что по меньшей мере 4 тысячи его сторонников «готовы в любой момент выехать в Южную Африку для защиты жизни и частной собственности белых фермеров Южно-Африканской республики от бандитских нападений негров». Действительно, белые обитатели ЮАР, чей нынешний высокий уровень жизни (в сравнении с большинством темнокожего населения страны) во многом основан на жестокой эксплуатации негров в предыдущие десятилетия апартеида, часто страдают от местной преступности. Только в 2000 году в ЮАР было отмечено 800 нападений на белых фермеров, в том числе 120 убийств.

Однако, помимо готовых прийти на помощь «клавалеров» из США, у белых обитателей ЮАР есть и местные защитники. Уже более 80 лет в Южно-Африканской Республике действуют «собратья» клановцев из еще более жестокой и таинственной организации «Брудербонд» («Broederbond»), что переводится как «Союз братьев». Основанный в 1918 году как национальное движение «Молодая Южная Африка», выступавшее за выход региона из-под правления Британской империи, «Брудербонд» уже через три года получил свое печально знаменитое название и новую задачу — бороться с любыми выступлениями за расовое равноправие в регионе.

Считается, что структура «Союза братьев» и его методы тайного террора, окончательно сформировались в середине 1930-х годов, когда в Южную Африку прибыл эмиссар Третьего рейха граф Дюркхейм фон Монмартин, облаченный доверием спецслужб Гиммлера и ведомства Розенберга по связям с немцами за рубежом. Тогда графу не удалось выполнить свою главную миссию — создать в Южной Африке «пятую колонну», способную вывести регион из-под британского влияния под патронаж гитлеровской Германии. Зато Дюркхейм успел ознакомить руководителей «Брудер-бонда», уже контактировавших с Ку-клукс-кланом США, со структурой и традициями тайных немецких средневековых судилищ — фемгерихтов (см. выше очерк «Петля и камень в зеленой траве»).

Верховными руководителями «Брудербонда» являлись двенадцать «апостолов», каждый из которых начальствовал над одной из секций — региональных организаций «Бонда». Те, в свою очередь, делились на низовые ячейки по 5—20 человек, главы которых входили в «исполнительные советы» секций. «Советы» тайно наблюдали за кандидатами на вступление в «Брудербонд», куда допускались лишь «правоверные протестанты-африканеры, достигшие 25-летнего возраста». Изучение кандидата могло длиться 2–3 года; в ходе голосования ячейки и «исполнительного совета» всего одного голоса «против» было достаточно, чтобы отказать тому в приеме. Если же их решение было положительным, то кандидата утверждали «апостолы». А в дальнейшем за ним следил уже «контрольный комитет» — служба внутренней безопасности «Бру-дербонда».

Многие члены «Брудербонда» занимали высокие посты в армии, полиции, спецслужбах ЮАР, опираясь на возможности этих официальных структур в своей тайной беспощадной войне против белых, цветных и черных противников апартеида — государственной идеологии ЮАР, созданной теоретиками «Брудербонда» в середине 1940-х годов. Ее суть сводилась к положениям «Кодекса Брудербонда», во многом сходного с «Клораном» Ку-клукс-клана: «Брудербонд родился от глубокого убеждения его творцов, что белая африканерская нация была создана в ЮАР рукой бога. Ей суждено и впредь существовать как нации со своими собственными чертами и особым призванием…»[49].