Тайные общества смерти. Очерки истории террористических организаций

Роммель был похоронен с пышными государственными почестями. Что касается Бургдорфа, то после своей миссии он был назначен шеф-адъютантом вермахта при фюрере и оставался в его бункере под берлинской Имперской канцелярией вместе с Мартином Борманом до самого самоубийства Гитлера 30 апреля 1945 года. После чего Бургдорф исчез, как и друживший с ним Борман. Но если экспертиза 1998 года показала с большой долей вероятности, что Борман погиб 2 мая 1945 года при попытке прорваться из Берлина на Запад, то, в отличие от приписываемых ему останков, тело Бургдорфа, якобы покончившего жизнь самоубийством в том же бункере Рейхсканцелярии, так никогда и не было найдено.

Тесть Бормана, председатель Высшего партийного суда Вальтер Бух — один из самых осведомленных о деятельности нацистских «фемгерихтов» чинов Третьего рейха, был арестован в 1945 году союзниками, приговорен всего к пяти годам заключения, но почему-то покончил жизнь самоубийством незадолго до полагавшегося ему освобождения из американского лагеря в ноябре 1949 года. И унес с собой в могилу все подробности деятельности «феме» в Германии XX века.

«КАМОРРА» И ЕЕ МАТЬ «ГАРДУНА»

Бандиты во имя Богоматери Кордовской

В конце XV века, когда деятельность секретных судов «феме» в Германии прошла уже пик своей активности и клонилась к закату, на другом конце Европы, в Испании, возникло еще одно тайное общество — «Гардуна», присвоившее себе право судить и карать еретиков. Как и фемгерихты, на первом этапе своей деятельности оно кроваво, но ревностно служило королевской власти и господствовавшей в Испании католической церкви. Однако с течением лет «Гардуна» превратилась в откровенно преступную организацию, главной целью которой стала нажива. После разгрома «Гардуны» на исторической родине некоторые ее главари бежали в Италию, основав в Неаполе и по сей день злодействующую там преступную структуру под названием «Каморра».

Возникновение «Гардуны» относится к эпохе правления испанского короля Фердинанда II Арагонского (1452–1516) и его супруги Изабеллы Кастильской (1451–1504). Эта венценосная чета славилась своей ревностной, доходившей до фанатизма католической верой, и столь же яростной ненавистью к арабам, покорившим весь Пиренейский полуостров еще в 711–718 годах. Однако с XI века испанцы-католики принялись вытеснять арабских завоевателей-мусульман с захваченных ими земель. Этот процесс, получивший название «реконкиста» (от исп. reconquistar — отвоевывать), привел к тому, что в середине XIII века под управлением мавров осталась лишь одна небольшая область на юге Испании — Гранадский эмират. Однако и в областях, где была восстановлена власть испанских католических правителей, жившие там мусульмане-мавры до поры сохраняли немалое влияние в хозяйственной и культурной жизни.

Следует отметить, что именно мавры и примкнувшие к ним евреи принесли в Испанию богатейшую культуру и знания, накопленные к тому времени учеными арабского мира. Созданные ими в IX–XI веках университеты в Кордове, Севилье, Толедо стали ведущими центрами тогдашней европейской философии, астрономии, математики, медицины. На испанской почве расцвел арабский стиль архитектуры, вошедший в мировую историю под именем «мавританского». Укоренившиеся на Пиренеях пришельцы торговали едва ли не со всей Европой, с Северной Африкой, не говоря уже о родном для них арабском Востоке, что опять-таки благотворно влияло на испанскую экономику и развитие ремесел.

Однако после того как при Фердинанде и Изабелле в 1492 году испанцы покорили Гранаду — последний оплот мусульман на Пиренейском полуострове, победители решили вслед за арабским правлением полностью покончить и с арабским влиянием в Европе, а заодно и прибрать к рукам собственность живших в Испании арабов. Самым удобным предлогом для этого стала борьба за идеалы католической веры. Вслед за духовно-рыцарскими орденами «Калатрава», «Алькантара», «Авис-ский орден», сыгравшими важную роль на военном этапе Реконкисты в XI–XIII веках, в Испании в 1480 году была учреждена Святая Инквизиция, начавшая прицельные преследования еретиков — все тех же арабов и евреев. Деятельность инквизиции во многом облегчили принятые указы об изгнании из Испании евреев (1492 г.), и мавров, не принявших христианства (1502 г.).

На рубеже XVI века большинство испанских приверженцев мусульманства и иудаизма были убиты либо бежали из страны. Однако часть мавров и евреев предпочла принять христианство и остаться в Испании. Все они состояли на подозрении у инквизиторов, считавших, что большинство новообращенных католиков, именовавшихся «марранами» или же «морисками» (от исп. того — мавр), сохранили тайную приверженность их исконной вере. Но до поры даже инквизиторы не имели законных возможностей для преследования богатых христиан арабского и еврейского происхождения.